SEE MY NEW BLOG

www.dolla.wordpress.com

Maaf lahir bathin untuk semua. Thanks for my bro ahmad suryaman yang udah memberi asa cita dalam kenangan indah.

ku terbawa arus rendah diri
saat mesti selalu mengenangmu
apalagi jika harus berhadapan denganmu
aku sungguh nyaris jadi tak berarti

ku sadarkan diri ini
bahwa aku bukanlah seburuk yang terlintas dikepalaku
tapi keadaan selalu berkata lain
bahwa lintasan itu ternyata ada

ku kembali mengumpulkan sisa-sisa angan dan ‘azzam
tuk kembali menyatakan bahwa aku tak boleh mati
mati akan rasa dan cita yang terpendam
karena kalah dengan keadaan

aku memang bukanlah seorang pangeran
tapi aku memiliki jiwa calon pangeran
jika tidak bisa sendiri ku menjadi pangeran
denganmu bukankah itu bisa diwujudkan?

aku menata kembali hati yang telah berkali terluka
menyusunnya menjadi alunan indah dalam jiwa
mengutarakan dalam gerak keyboard nan suara tak berirama
aku tuturkan dalam kata dan performa bahasa

izinkan aku utarakan, aku mencintaimu segenap dirimu
aku mencintai keagungan akhlak dan tarbiyahmu
aku mencintai cita dan visi dirimu
aku mencintai apa yang engkau cinta ; Rabbi ‘izzati!

in my room, 23;53 WIB
Untuk Bidadari yang aku tak kenal siapa kamu.

Sebenarnya ini udah lama banget, tapi baru sempat nge upload sekarang.

1. BEKAS BOTOL AQUA

Mungkin sebagian dari Kita mempunyai kebiasaan memakai Dan memakai ulang Botol plastik (Aqua, VIT, etc) Dan menaruhnya di Mobil atau di kantor.
Kebiasaan ini tidak baik, karena bahan plastic botol (disebut juga sebagai Polyethylene terephthalate or PET) yang dipakai di botol2 ini mengandung Zat2 karsinogen (atau DEHA). Botol ini aman untuk dipakai 1-2 kali saja, Jika anda ingin memakainya lebih lama, tidak boleh lebih dari seminggu, Dan harus ditaruh ditempat yang jauh dari matahari. Kebiasaan mencuci ulang dapat membuat lapisan plastik rusak Dan zat karsinogen itu bisa masuk ke air yang Kita minum. Lebih baik membeli botol air yang memang untuk dipakai ber-ulang2, jangan memakai botol
Plastik.

2. PENGGEMAR SATE

Kalau Anda makan sate, jangan lupa makan timun setelahnya. Karena ketika kita makan sate sebetulnya ikut juga karbon dari hasil pembakaran arang yang Dapat menyebabkan kanker. Untuk itu Kita punya obatnya yaitu timun yang Disarankan untuk dimakan setelah makan sate. Karena sate mempunyai zat Karsinogen (penyebab kanker) tetapi timun ternyata punya anti Karsinogen. Jadi jangan lupa makan timun setelah makan sate.

3. UDANG DAN VITAMIN C

Jangan makan udang setelah Anda makan Vitamin C. Karena ini akan menyebabkan Keracunan dari racun Arsenik (As) yang merupakan proses reaksi dari Udang Dan Vitamin C di dalam tubuh Dan berakibat keracunan yang fatal dalam Hitungan jam.

4. MI INSTAN

Untuk para penggemar MI instan, pastikan Anda punya selang waktu paling tidak 3 (tiga) Hari setelah Anda mengkonsumsi MI instan, jika Anda akan mengkonsumsinya lagi, dari informasi kedokteran, ternyata terdapat lilin yang melapisi MI instan. Itu sebabnya mengapa MI instan tidak lengket satu Sama lainnya ketika dimasak. Konsumsi mie instan setiap hari akan meningkatkan kemungkinan seseorang terjangkiti kanker. Seseorang, karena begitu sibuknya dalam berkarir tidak punya waktu lagi untuk memasak, sehingga diputuskannya untuk mengkonsumsi mie instan setiap Hari. Akhirnya Dia menderita kanker. Dokternya mengatakan bahwa hal ini disebabkan karena Adanya lilin dalam MI instan tersebut. Dokter tersebut mengatakan bahwa Tubuh Kita memerlukan waktu lebih dari 2 (dua) Hari untuk membersihkan lilin Tersebut.

5. BAHAYA DIBALIK KEMASAN MAKANAN

Kemasan makanan merupakan bagian dari makanan yang sehari-Hari kita konsumsi. Bagi sebagian besar orang, kemasan makanan hanya sekadar bungkus makanan Dan cenderung dianggap sebagai “pelindung” makanan. Sebetulnya tidak Tepat begitu, tergantung jenis bahan kemasan.Sebaiknya mulai sekarang Anda cermat memilik kemasan makanan. Kemasan pada makanan mempunyai fungsi Kesehatan, pengawetan, kemudahan, penyeragaman, promosi, Dan informasi. Ada Begitu banyak bahan yang digunakan sebagai pengemas primer pada makanan, aitu kemasan yang bersentuhan langsung dengan makanan.Tetapi tidak semua Bahan ini aman bagi makanan yang dikemasnya. Inilah ranking teratas bahan Kemasan makanan yang perlu Anda waspadai.

A. Kertas.

Beberapa kertas kemasan Dan non-kemasan (kertas Koran Dan majalah) yang sering digunakan untuk membungkus makanan, terdeteksi mengandung timbal (Pb) Melebihi Batas yang ditentukan. Di dalam tubuh manusia, timbal masuk melalui Saluran pernapasan atau pencernaan menuju sistem peredaran darah Dan Kemudian menyebar ke berbagai jaringan lain, seperti: ginjal, hati, otak, Saraf Dan tulang. Keracunan timbal pada orang dewasa ditandai dengan gejala 3 P, yaitu pallor (pucat), pain (sakit) & paralysis (kelumpuhan) . Keracunan yang terjadipun bisa bersifat kronis Dan akut. Untuk terhindar dari makanan Yang terkontaminasi logam berat timbal, memang susah-susah gampang. Banyak Makanan jajanan seperti pisang goreng, tahu goreng Dan Tempe goreng yang Dibungkus dengan Koran karena pengetahuan yang kurang dari is penjual, Padahal bahan yang panas Dan berlemak mempermudah berpindahnya timbale keMakanan tsb. Sebagai usaha pencegahan, taruhlah makanan jajanan tersebut di Atas piring.

B.Styrofoam

Bahan pengemas Styrofoam atau polystyrene telah menjadi salah satu pilihan Yang paling populer dalam bisnis pangan. Tetapi, riset terkini membuktikan Bahwa Styrofoam diragukan keamanannya. Styrofoam yang dibuat dari kopolimer Styren ini menjadi pilihan bisnis pangan karena mampu mencegah kebocoran Dan Tetap mempertahankan bentuknya saat dipegang. Selain itu, bahan tersebut Juga mampu mempertahankan panas Dan dingin tetapi tetap nyaman dipegang, Mempertahankan kesegaran Dan keutuhan bahan yang dikemas, biaya murah, lebih Aman, serta ringan. Pada Juli 2001, Divisi Keamanan Pangan Pemerintah Jepang Mengungkapkan bahwa residu Styrofoam dalam makanan sangat berbahaya. Residu Itu dapat menyebabkan endocrine disrupter (EDC), yaitu suatu penyakit yang Terjadi akibat adanya gangguan pada system endokrinologi Dan reproduksi Manusia akibat bahan kimia karsinogen dalam makanan.

COBA BUKA Microsoft word, kemudian anda ketik
Q33(33 nya dibuat subscript ya) NY
ingat.. harus huruf besar, ini adalah nomor kode
penerbangan pesawat yang menabrak menara kembar WTC.
kemudian anda blok Q33 NY, dan anda perbesar ukuran
fontnya menjadi 48, setelah itu anda rubah font nya
menjadi WINDINGS. Setelah itu coba anda perhatikan,
menurut anda apa kaitannya dengan tragedi WTC, lihat
kode tersebut…. Aneh kan??? coba sebarkan hal ini,
ini adalah kekuasaan Allah SWT.
berikut gambarnya :
sebelum di ganti :

ketika akhir penukaran font :

*****

Seminar
BEM Unand Gelar Seminar Soal Pemukulan Wasit Indonesia di Malaysia Cetak E-mail
Fitra Iskandar - Okezone

UNAND - Badan Eksekutif Mahasiswa KM Universitas Andalas (Unand) mengadakan seminar yang bertemakan “Malaysia Salah Ataukah Indonesia Lemah?”.

Berdasarkan rilis yang diterima okezone dari Menteri Luar Negeri BEM Unand, Dolla Indra, Selasa Malam (11/9/2007). Seminar yang dilangsungkan di Gedung E 2.1 Unand, Selasa kemarin menghadirkan pembicara Mahyeldi Anshorullah, S.P (Wakil Ketua DPRD Sumatera Barat), Surya Budhi, S.H (Kepala Kesbangpol, mewakili Walikota Padang), Pakar Hukum Internasional Unversitas Andalas Mardenis, dan Hendrial (Wasit Karate Indonesia saksi pemukulan wasit karate Indonesia Donald Luther Kolopita di Malaysia).

Seminar ini semestinya dilangsungkan pada pukul 10.00 WIB, akan tetapi karena keterlambatan beberapa pembicara maka acara terlambat 40 Menit. Acara ini di buka oleh Presiden Mahasiswa Universitas Andalas, Khalid Syaefullah yang juga sebagai keynote speaker.

Dalam Seminar kali ini, panitia juga memutar video permohonan maaf dari Presiden Mahasiswa FEKON UiTM (University Teknologi Mara), Malaysia.(fit)

****
Linknya disini

Meski dengan keterbatasan dalam ta’aruf itu tak membuatku segan untuk menyapanya ketika ku lihat icon onlinenya.
Ya, bukan karena aku lancang, tapi karena memang dia selalu ramah dalam banyak hal.
Dia memang tidak ada setiap saat, tapi setidaknya dia ada pada waktu yang tepat.

Hari ini aku agak gelisah, gak tau deh kenapa.
Ku mencoba untuk online, mencari kawan-kawan untuk berbagi. Tapi aku tak menemukannya.
Kecuali manusia satu ini, mantan ketua keputrian di salah satu kampus di bandung.

Mesti dengan jarak ni, ku merasa ada saudara yang menjadi kawan inspirasi ku.
Ah, kata terakhir ini emang selalu kucari dengan berbagai hal.

Rie, panggilan itu yang selalu aku sebut saat menyapanya, sisanya riana, tapi jarang.
dia memang gak terlalu jelas bagiku, tapi cukup menjadi sahabatku…

Dengannya aku telah bercerita banyak hal, dari ummat sampai “calon ummahat”.
dia tau tipe bidadariku, dia juga tau beberapa hal tentang ku, tapi aku tak pernah tau lebih dari info sekedarnya.

Sudikah engkau yang bidadari menjadi sahabat bagi punggawa ini?

(ku tulis ini saat masih chat dengan manusia mulia ini, akang akan doakan yang terbaik buatmu rie)

Jika memang ini ujian naik tingkat bagiku…
rihdoi aku sebagai pemenang atas keadaan.

Menurut penghitungan cepat (quick count) Lembaga Survei Indonesia (LSI), Fauzi Bowo-Prijanto memperoleh 56,12% suara, Adang-Dani mengantongi 43,88% suara. Sebuah perolehan suara yang sungguh amat mengejutkan. Sebab, sebelumnya berbagai lembaga survei memprediksi jago PKS itu hanya akan memperoleh suara di bawah 27%.

Kekalahan tetaplah kecundang. Tetapi, jangan lupa, Adang-Dani hanya diusung satu partai, sedangkan Fauzi Bowo-Prijanto diusung 20 partai. Perolehan di atas 40% bagi Adang-Dani memperlihatkan betapa berlipatnya suara yang mereka dulang. Ini membuktikan pula betapa berharganya kedua tokoh ini bagi PKS dalam pengumpulan suara di Ibu Kota.

Tetapi, yang menjadi indah bagi demokrasi yang tengah bertumbuh di Indonesia adalah Adang-Dani dan Ketua Dewan Pimpinan Wilayah PKS DKI Jakarta Triwisaksana selekasnya mengakui kekalahan itu. Mereka langsung pula mengucapkan selamat kepada sang pemenang: Fauzi-Prijanto. Padahal, Komisi Pemilihan Umum Jakarta secara resmi belum mengumumkan siapa pemenangnya.

Mereka yakin, perolehan suara itulah angka maksimal. Karena berdasarkan tim pemantau PKS yang tersebar di berbagai tempat pemungutan suara (TPS), perolehan suara Adang-Dani berkisar angka yang dirilis LSI itu. Menerima kekalahan dengan dada lapang, tanpa membuat rupa-rupa alasan dan kambing hitam, terasa menyejukkan. Secara jernih pula PKS menyatakan tidak akan menjadi oposisi, melainkan tetap mendukung Fauzi-Prijanto dengan sikap kritis dan konstruktif.

Sementara itu, di pihak partai yang mengusung Fauzi-Prijanto, sebagai rasa hormat, mereka juga akan segera menggelar silaturahmi dengan PKS. Pihak Fauzi juga berharap apa yang diperlihatkan para elite Jakarta dalam pilkada bisa berimbas kepada akar rumput.

Demokrasi yang tengah bertumbuh, dan masih bopeng di sana-sini, memang perlu banyak keteladanan, khususnya dari para elite. Keteladanan hanya bisa muncul dari sikap dewasa dan rasa hormat kepada sebuah proses.

Bahwa kompetisi kekuasaan selalu memiliki tujuan utama kemenangan, ini sudahlah pasti. Tetapi, kemenangan akan menjadi lebih sempurna jika diraih dengan cara yang elok, yang tidak hanya mengikuti seluruh prosedur dan aturan main, namun juga penuh rasa hormat terhadap seluruh unsur yang terlibat kompetisi.

Pilkada Jakarta memang seharusnya menjadi contoh, tidak hanya di berbagai wilayah lain, tetapi juga bagi para elite nasional. Pemilihan Presiden pada 2004 yang dimenangi pasangan Susilo Bambang Yudhoyono-Jusuf Kalla memang sukses besar sebagai pemilihan presiden pertama kali. Tetapi, ia masih menyisakan persoalan, yakni belum pulihnya hubungan personal antara mantan Presiden Megawati Soekarnoputri dengan bekas dua pembantunya yang memenangi pemilu itu.

Demokrasi perlu banyak prasyarat. Ia perlu orang-orang terdidik yang punya rasa hormat terhadap perbedaan. Demokrasi perlu pula orang-orang yang berjiwa besar untuk menerima kekalahan, juga pandai mengelola kemenangan.

Pilkada Jakarta yang telah berlangsung indah, haruslah pula berimplikasi kepada hasil yang maksimal. Artinya, kemenangan Fauzi-Prijanto baru benar-benar punya arti jika bisa menjawab berbagai problem Ibu Kota: transportasi yang kian semrawut, banjir yang jadi langganan, kriminalitas yang meninggi, dan jurang kaya-miskin yang kian menganga. Selamat bekerja bagi Fauzi-Prijanto. Terima kasih Adang-Dani.
***
Itu adalah editorial dari media indonesia yang saya kopikan ke blog tercinta ini. Dan itulah memang tampilan adang-dani didepan banyak media. Pernyataan siap menang dan siap kalahnya dibuktikan langsung, dan ini mendapatkan apresiasi yang luar biasa dari berbagai pihak.
Jika kita melihat di Depok, ketika PKS menang, PKS di gugat. Ketika di DKI PKS kalah, PKS legowo.

Pak adang darajatun, andainya anda adalah kader PKS, ikut liqo’, ngisi liqo’, daurah dan lainnya. Akan saya panggil anda ustadz.

1. Pasta Gigi (batas yang diperbolehkan 0,1%):

- Pepsodent Herbal = 0,04% (0,016% aktif)
- Pepsodent Whitening dengan Perlite = 0,04% (0,016% aktif)
- Pencegah Gigi Berlubang = 0,04% (0,016% aktif)

2. Sabun (batas yang diperbolehkan 0,2%):
- Lifebuoy (sabun cair, Deep Clean Bodywash ActiFresh)= 0,1% (0,04% aktif)

3. Shampo (batas yang diperbolehkan 0,2%):
- Lifebuoy Anti Danddruff = 0,04% (0,04% aktif)
- Lifebuoy Daily Care = 0,04% (0,04% aktif)
- Clear Active Care, Anti Ketombe = 0,04% (0,04% aktif)
- Clear Scalp Oil Control = 0,04% (0,04% aktif)
- Clear Hair Fall Defense = 0,04% (0,04% aktif)
- Sunsilk Strong & Smooth = 0,04% (0,04% aktif)
- Sunsilk Silky Straight = 0,04% (0,04% aktif)
- Sunsilk Clean & Fresh= 0,04% (0,04% aktif)
- Sunsilk Lasting Black Shine = 0,04% (0,04% aktif)

(bersambung…)

Duh, begitu mendebarkan neh.

Setelah sekian lama berjuang, situs yang mengubar foto-foto akhwat akhirnya di delete ama wordpress. situs itu emang berisi foto-foto akhwat yang di edit dan di bumbui foto-foto porno.
Banyak email yang masuk ke saya untuk menghajar situs itu. Tapi emang waktu tidak begitu memungkinkan. Akhirnya saya mencoba menghubungi owner wordpress.com dan menceritakan keberatan saya tentang situs itu.
Alhamdulillah mereka menerima protes saya dan mendelete file-file situs.
Coba aja liat di www.akhwatxx.wordpress.com. Udah gak ada lagi filenya.
emang Enak!!

anggap aja ini sebagai pengantar dari beberapa foto dibawah. Ini didalam museum Kalimantan Barat

Ini foto didalam Istana sultan pontianak, konon nama kota Pontianak berasal dari nama Hantu yang banyak di kota itu sebelumnya. Pontianak = Kuntilanak.

Rame-rame di rumah dayak, nambah ilmu juga.

Huuu…pada kehilangan diriku, aku yang paling atas tu. nginjakin patung dewanya orang dayak./ hihihi, ntar di ruqyah deh

Di Kalimantan itu ada dua suku besar, yang satu dayak yang satu lagi melayu. Nah yang ini foto di rumah melayu

selesai Rapat kerja, kita foto2 deh, asyik banget.

Ini didekat sungai di pontianak.

tugu khatulistiwa adalah ikon dari Kota Pontianak, dan kegiatan RAKERNAS ini bernama KHATULISTIWA EXPLORE

Foto bersama sesaat akan menuju hotel, dan akan melanjutkan RAKER

Udah, segitu ajah dulu. Ntar ditulisin deh pengalamannya disini.

Allah tujuan kita
Rasul tauladan kita
Al Quran pedoman kita
Jihad jalan kita
Syahid cita kita tertinggi

Camkan itu kawan, yakinkah lah bahwa janji Allah adalah nyata. Bukankah Allah telah mengatakan dalam surat Muhammad : 7 ; Surat At Taubah ; 111.
AH, tak banyak alasan bagi kita untuk pergi meninggalkan perjalanan panjang ini.
Aku tak bisa merubah mui, yang ku bisa mengirimkan doa cinta ku padamu, ku berharap kita dapat bertemu di surga ALlah dalam menatap wajah Sang Maha AGung, Allah SWT.

foto dari internet

Temen lama ku, temen satu SD, namanya Helen, sekarang sudah menggunakan jilbab. Agak kaget memang. Tapi itulah kenyataan.
Jika aku mengingat foto2nya di FS, yang dia ama pacarnya begitu mesra, aku akan selalu merasa bersyukur.
Dulu waktu dia upload foto dia ama pacarnya dengan adegan yang agak “payah”, aku kritisi dan ngirim email kritik itu kepada helen.

Ah, mudah-mudahan Allah menguatkanmu ukhti…
Moga-moga kamu bisa menjadi akhwat yang lebih baik selalu…
Ukhti, selamat datang di duniamu yang baru…

Demi Allah…
Aku akan menghajar kalian dengan semua potensiku
Aku akan menghantam kalian dan mengganggu waktu-waktu istirahat kalian
Aku bersumpah untuk terus mengusik ketenangan kalian karena kelancangan kalian.

**Kekesalanku atas banyaknya blog yang menulis berita bohong tentang para wanita yang aku begitu menyanjungnya.

Kawan, ceritakan cinta itu menurut kalian?

“Jika Allah menghendaki, Niscaya Dia
akan membinasakan kamu dan mendatangkan
makhluk yang baru ( untuk menggantikan
kamu). Yang demikian itu tidak sulit
bagi Allah” (QS. Al-Fatir : 16-17…)
***
Artikel ini dari buletin friendster seorang kawan. Ada benernya juga tuh?

Sejauh ini, semua amanah masih aman dan terkendali, sesuai dengan target, tapi kenapa amalan yaumi terganggu?
Duh, kasih semangat dunk!

Terpengkur kubersujud diantara malam-malamMu yang penuh rahasia..merasakan akan keagunganMu pada setiap detik syukurku akan setiap kejadian yang kualami yang memberikan makna dalam…sangat dalam…berharap sebuah jawaban kutemui dalam teguh keyakinan dan kemantapan dalam diri seorang manusia namun sungguh tak bijak bila waktu terus mengejarnya yang membuatnya bimbang, sebabkah diriku?

Rabbi…

Kuakui akan kelemahanku sebagai seorang manusia yang tak berdaya, penuh harap padaMu tuk berikan yang terbaik..tuk berikan keikhlasan…tuk berikan keyakinan…tuk berikan kesabaran..dan kekuatan bahwa hati tak pernah berbohong..

Rabbi..

Biarkan keraguan menjadi saksi atas gejolak hati yang menjadikan sebuah jalan tuk menjadi penentu akan berakhirnya cerita malam ini. Biarkan ia yang menjawab akan rahasiaMu..karena KAU tahu akan apa yang terjadi dlm diriku, karena KAU tahu apa yang ada dalam hatiku, karena KAU yang memegang hidupku dan matiku… Biarkan ikhlas ini terbang bersama harap agar teguh cintaku padaMU.. Biarkan hati ini berkata, biarkan angan ini melayang, sementara aku disini menunggu..

Rabbi..

Hanya niat yang kupasrahkan tuk menggapai kesucian cinta walau ku tak punya kuasa akan diriku atau siapapun.. kubersyukur bisa merasakannya, bisa memberikannya, walaupun kutau ini tidaklah seberapa dibanding cintaMU. Biarkan ku disini… ditepi danau ketabahan, duduk dan tersenyum sambil menanti.. akan sebuah keputusan..

Kutahu cobaan ini berat..namun inilah perjuangan sesungguhnya.. sabar dan bersabar.. ya Allah, jadikanlah aku orang yg berarti bg orang lain, dibaguskan lisanku, dilembutkan hatiku, ditundukkan pandanganku, dan ditinggikan akhlakku.. ku tak meminta apa2.. hanya jagalah cintaku padaMU

2. Kami juga sulit menahan pendengaran kamiketika berbicara dengan kalian para akhwat, apalagi jika kalian diamanahkan oleh ALLAH suara yang merdudengan irama yang mendayu, karena itu tegaskanlah suara kalian, dan berbicaralah seperlunya

3. Kami juga sulit menahan bayangan-bayangan hati kalian para akhwat, ketika kalian dapat menjadi tempat mencurahkan isi hati kami, waktu luang kami akan sering terisi oleh bayangan-bayangan kalian, karena itu janganlah kalian membiarkan kami menjadi curahan hati bagi kalian

4. Kami juga ingin terus dekat dengan kalian para akhwat, tapi maaf bukan karena apa-apa tapi lebih karena dorongan “itu”, kata dokter sih ada hubungannya dengan hasrat kami, makannya kami selalu mencari cara agar bias untuk terus dekat dengan kalian, apakah itu dengan telefon, sms, chatting, bertemu muka, apalagi klo kalian mau menjadi pacar kami(ehm….ehm…) minimal kami bias berpegangan tangan dengan kalian, karena itu pertama nasehatilah kami akan azab allah dan setelahnya jangan pernah memberi dan membalas bentuk perhatian kami.

***
Dari IPB

Ditatapnya kembali pemuda tanggung yang berdiri dengan gagah di depannya. Ia telah tumbuh besar, bukan lagi bocah kecil yang dulu sering dijewer telinganya saat nakal. Tak pula sepotong kue yang disodorkan akan membuatnya menghentikan tangisan.

Bocah ingusan itu telah dewasa, bahkan terlihat lebih dewasa dari usianya. Sorot matanya tajam laksana elang, rahang kukuh dan ditumbuhi cambang, serta tubuh yang tegap bagaikan prajurit yang tak sabar menanti genderang perang ditabuhkan.

Seakan tak percaya pada sekian waktu yang telah berlalu, tangan yang telah keriput dimakan usia itu bergerak perlahan menyentuh wajah di hadapannya. Lalu dielusnya dengan lembut, penuh dengan selaksa cinta. Paras wajahnya mewarisi ketampanan asy Syahid, suaminya tercinta.

Ia memang telah dewasa dan saatnya telah tiba untuk menikah, hati kecilnya bergumam bahagia.

*****

Sepekan pun berlalu dalam guliran usia dan waktu. Seiring itu pula, alunan bacaan al Qur‘an semakin terdengar merdu dan syahdu. Hampir setiap saat, lelaki itu selalu bersama mush-haf al Qur‘an kecil yang tak pernah jauh dari sisinya. Menjelang saat pernikahan, ia memang semakin dekat dengan Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Ibadah wajib bahkan sunnat pun tampak semakin khusyuk dilakukan.

Saat ini, pemuda itu kembali berdiri di hadapan ibunda tercinta. Ia semakin tampan, wajahnya tampak bercahaya, gagah walaupun tanpa mengenakan pakaian pesta seperti layaknya mempelai yang akan menikah. Ia tersenyum, sedikit menganggukkan kepala lalu memeluk dengan penuh kasih sayang wanita yang melahirkannya. Pelukannya lambat laun semakin erat, bagaikan sebuah salam perpisahan.

Ibunda pun menangis, isakannya terdengar saling memburu dan membasahi kafeyah. Mata hatinya sebagai seorang ibu, telah menerka makna pernikahan sesungguhnya yang diinginkan buah hati tercinta. Sekelebat kebahagiaan yang terlintas beberapa hari lalu di pikirannya, semata-mata hanyalah pelipur lara bagi fitrahnya sebagai seorang ibunda.

Pemuda yang lahir dari rahimnya, dibuai dan telah dibesarkan ini bukanlah miliknya, tapi milik zamannya. Kini anak panah itu telah siap meluncur dari busur, pedang siap terayun menebas musuh, butir peluru pun siap ditembakkan dan melaju.

Untaian do‘a, baluran cinta dan alunan senandung jihad yang senantiasa menemani lelap tidur anaknya telah menjelma dalam setiap helaan nafas dan butiran darah. Hidup bagi seorang laki-laki sejati di bumi al Aqsa hanyalah perjuangan yang tak pernah padam, mengusir zionis jahanam, laknatuLlah.

Dilepaskannya kepergian buah hati tercinta dengan ikhlas, penuh keredhaan dan iringan do‘a. Tak ada lagi tangis, apalagi sedu sedan dari sudut mata tuanya. Hanya tatapan kasih sayang dan senyum kebanggaan.

Sang pemuda melangkah dengan penuh keyakinan menuju gerbang pernikahan yang dihiasi mahligai cinta. Mahar yang akan diberikan pun telah siap di balik baju, melilit sekujur tubuh.

*****

Malam itu, hanya sepenggal bulan bergelayut di awan. Angin berhembus lirih, burung malam pun enggan bersenda gurau. Senyap dan kelam membalut kesunyian.

Pecah…
Menggelegar membelah angkasa. Lalu tanah pun merekah oleh suara-suara tapak sepatu bot dan deru mesin pembunuh. Mereka bergerak menuju semburat titik api yang memancar dari Jalur Gaza. Kata makian dan sumpah serapah berhamburan, meracau tak karuan. Wajah-wajah itu berang, marah dan menyeringai bagaikan srigala yang mulutnya masih berlumuran darah.

Sisa kebisingan itu menelisik dari celah-celah dinding, menyapa seorang perempuan yang baru saja selesai menunaikan sholat malamnya di sebuah gubuk tua. Ia tersenyum, lalu diambilnya sebuah mush-haf kecil, dan didekapnya dengan selimut kasih sayang. Lembut dibelainya, bagaikan membelai syuhada saat masih bocah. Ia bernyanyi kecil dengan senandung jihad, seraya beringsut menuju sebuah kamar.

Perlahan dikuaknya daun pintu kayu agar buah hati tercinta tidak terjaga dari tidur. Dengan kasih sayang lalu diletakkannya di pembaringan, dan ia pun beranjak keluar.

Semerbak…
Bau wangi menyeruak dan merebak dari kamar syuhada, harum bagaikan khas keharuman sebuah kamar mempelai yang akan mereguk cinta di malam pertama.

WaLlahua‘lam bi shawab.

Author: Ferry Hadary
(Sebuah persembahan cinta untuk para syuhada)

dari blog tetangga

Wahai Yang Maha Mencintai Keindahan…
Berikan aku kekasih yang dengannya akan aku ciptakan keluarga yang Engkau akan meridhoinya sampai keturunanku.
Berikan aku partner dalam hidup ini yang kesuburannya menyerupai khansa, yang militansinya seperti khadijah, yang cantik dan cerdasnya seperti aisyah.

Ya RAbbi…
Jika memang tidak ada wanita seperti itu didunia ini yang masih sendiri, maka izinkanlah aku membentuknya di dalam mahligai rumah tangga.
Mudah-mudahan dengan izin Mu akan kujadikan dia sebagai Khansa, Sebagai Khadijah, sebagai Fatimah, Sebagai Aisyah, dan Setidaknya dia memiliki beberapa ciri wanita sholehah.
Amin

Solusi untuk kaum ikhwan :
Jika dibuat perbandingan, maka ikhwan lebih sedikit dari pada akhwat. Maka jika para ikhwan tidak memiliki mental dewasa untuk menikah, wajar saja para akhwat kecewa dengan ikhwan yang ada dengan tambahan pernyataan bahwa ikhwan banyak yang tidak berkualitas.
Adalah tidak wajar juga ketika mengajukan syarat yang begitu berat, yang pada dasarnya jika itu hanya untuk kesenangan duniawi.
Jika bukan hal mendasar, lebih mendahului menikah dari pada terlambat, lalu jangan sampai ketika niat mendahulukan ini tercorengi dengan sikap kurang bijaksana.
Jika antum tidak berbuat cepat, maka akan banyak akhwat yang akan terzolimi. Mesti cepat, inilah proyek penyelamatan generasi peradaban (ana pinjam istilahnya ukhti).
***
Meskipun ini hanyalah tumpahan pikiran dan hati yang tak beraturan, mudah-mudahan dapat memberi manfaat bagi diri sendiri dan kawan-kawan semuanya. Kesimpulannya, kriteria itu gak salah koq!
Tapi, aku juga ingin nikah neh. Doakan ya semoga mendapatkan yang terbaik yang sesuai dengan kehendak hati….

Terlalu lama rasanya, terlalu jauh rasanya, hingga banyak dari kawan-kawan seperjuangan dulu mundur secara teratur dari medan dakwah ini karena tak bisa mengendalikan diri dalam melawan waktu. Ada diantara mereka yang menikah lalu pergi dari medan dakwah ini, ada diantara mereka yang “mencoba” dulu sebelum menikah, percobaan yang bernama pacaran juga membuat kawanku bergegas meninggalkan dakwah ini.
Rabbi, lindungi aku dari hal itu, jauhkan aku dari kesempatan itu, kuatkan aku melawan waktu ini.

Rabbi, jika aku jatuh cinta…
maka tambatkanlah cinta ini kepada orang yang juga menyeru kejalan Mu, yang juga menginginkan keluarga seperti Rasulmu Muhammad SAW, yang juga ingin memiliki generasi penerus seperti generasi sahabat…
Ya Rahman, jika memang belum saatnya aku mendampingi atau didampingi, maka kuatkan aku untuk terus imun dari virus penyebab runtuhnya bentengku…
Ya Rahim, jika Engkau melihat bahwa aku adalah lemah, maka kuatkan aku dengan hidayah dan inayahmu, perkenankan aku untuk mendapatkan pengingat disaat lupa, peneguh disaat aku lemah, pelurus disaat aku mulai tersesat, dan penerang jiwa saat aku merasa kegelapan dunia mengelilingiku…
Ya Aziz, Engkau lebih tau apa yang aku butuhkan, maka jadikanlah mujahidah impianku itu adalah hal yang memang sesuai dengan kebutuhanku…
Ya Ghaffar, santuni aku, ampuni aku, lupakanlah salahku….
Ya Khaliq, Engkau menciptakanku dengan proses yang bagiku sangat panjang tapi tidak bagi Mu, Engkau juga menciptakan segala hal dalam berpasangan, aku sungguh percaya itu ; berpasangan.

Rabb, kapan?
kapan saatnya aku memiliki pendamping itu?
kapan aku bisa menginjakan kaki di jannah Mu?
kapan aku bisa menjadi muslim yang kaffah?
kapan aku menjadi satu dari sekian banyak pejuangan Mu yang bisa membunuh musuh Islam lalu syahid?

Rabb, kapan?…

*** Sebuah lantunan kalbu yang tak mengalir dengan baik tapi keluar dengan rapi.

Rabb, sampai kapan aku harus menunggu ini. Ataukah menanti itu adalah sebuah syarat mendapatkan mujahidah itu?

Sungguh, aku tidak tau mesti menulis apa tentang rasa dan kebutuhan jiwaku ini. Yang aku tau, aku ingin mendapatkanya.

Tapi kapan? Siapa?

Meski aku bukan orang yang pertama, tapi izinkan aku untuk mengucapkan SELAMAT MILAD AKHI, SEMOGA DAKWAH TETAP DIHATIMU DAN IKUT MENDEWASAKANMU.
dari saudaramu yang kurang perhatian,

Dolla Indra

Ini adalah foto aku dengan anas, anas orangnya lucu, cerdas dan semangat belajar agama islamnya cukup tinggi. Anas, mudah-mudahan engkau bisa menjadi seorang ustadz yang menyeru manusia ke jalan Allah dengan ikhlas. Ingat tak buku yang saya pinjamkan?

Diatas Bus kota, menjadi menarik bagi mahasiswa malaysia ini karena bus kota disini mnghidupkan musik dengan keras, mereka tampak seronok lah….

Inilah Presiden mahasiswa UNAND yang baru. Semangat akhi, amanah bukan untuk dibanggakan, apalagi untuk disalah gunakan!

Foto ini diambil siang hari, kondisi air laut yang sedang pasang, kami berfoto di dekat patung malin kundang. Panas!

Didepan Plaza andalas, bersama saat kami hendak berangkat kembali ke Wisma Bhakti Bunda

Musholla, sebuah tempat memulai untuk menuju peradaban yang beradab.

Yessssssssssss

aksi kali ini ku ikuti dengan tanpa menggunakan “uniform”ku. Seragam kepanduan yang selalu ku pakai dalam setiap aktivitas partai, kini ku telah ku simpan rapi sampai amanahku di BEM ini selesai.
Meski tak menggunakan seragam kepanduan, aku tetap menjadi regu kepanduan, jadi tim BUSER nya kepanduan. Kepanduan berpakaian preman, militer berpakaian sipil kataku kepada temen2 yang menanyakan kenapa aku tidak pakai seragam.
Sampai tahun depan seragamku.

Bisakah inginku tadi terwujud?

Hentikan!!!
Hentikan kataku!
Jangan lagi ke bodohan politik membuat kalian dan kami menjadi bingung. Kalian memang bingung karena kalian sedang di provokasi, terimalah kemenangan dengan jiwa seorang pahlawan. Terima kekalahan politik sebagai pelajaran. Dan kami menjadi bingung karena melihat tingkah polah kalian yang kekanak-kanakan itu.

Hentikanlah saudaraku!
Tidakkah kalian lihat barisan panjang saudara-saudara kalian berdemonstrasi untuk menyerukan kebebasan bagi kalian. Bebas dari Israel!
Tidakkah kalian lebih bersemangat untuk membuang semua amunisi kalian ke tubuh para zionis penjajah dari pada saudara kalian dengan melihat begitu cintanya kami kepada kalian?
Tidak kah kalian rasakan keluarnya uang dari kantong kami, lepasnya jam tangan kami, kami relakan HP kami berpindah ke kantong plastik infak sebagai bentuk bahwa kami peduli?. Tidak hanya karena kalian membela Al Aqsha, tapi karena iman, ya iman!

Sudahlah!!!
Cukup!!!
Enyahkan rasa benci, buang rasa dendam, hancurkan rasa ingin menyerang saudara sendiri.
Dan jika ada….
Kumpulkan semua emosi kalian, jika kalian merasa benci dengan saudara kalian.
Satukan semua dendam kalian jika kalian terlukai oleh saudara kalian di Palestina yang sama.
Bulatkan tekad kalian jika kalian terkalahkan dalam politik oleh yang juga saudar kalian.
Lalu…
Lampiaskan!!
Lepaskan!!
Enyahkan semua rasa yang kalian pendam itu ke daerah zionis. Lemparkan semua duka lara yang kalian simpan itu ke tubuh para penjajah zionis!.
Bukan ke tubuh saudara kalian! Bukan! Jangan lakukan itu!

Wahai pejuang palestina siapa pun kalian…
Rasakanlah cinta kami, rasakanlah sikap kami yang tegas untuk kalian ; kalian merdeka atau kami juga akan berjuang bersama kalian!!!

Hentikan!!
Hentikan!!!
peperangan saudara itu….

Komputerku, teman curhat, tempat luapan pikiran dan emosi.

Meski sendiri, senyum itu pengobat hati.

Logo ini, sebuah komunitas tempatku mengupas semua kelelahan, menguatkan kembali semangat dakwah

1. Kurangnya rasa bertanggung jawab terhadap kamar.
Kamar yang kurang nyaman emang adalah masalah kebanyakan wisma yang notabene anggotanya adalah aktivis. Banyak kondisi wisma yang gak steril dalam pengadaan oksigen. Jangankan untuk hendak silaturrahim ke kamar, membaunkannya saja penghuni lain sudah pusing. Kotornya kamar akan berdampak amat buruk dengan wisma. Sehingga membuat suasana wisma tidak nyaman dan kurang asyik. Karena bagaimanapun kebersihan wisma juga ditentukan oleh kondisi masing-masing kamar yang ada.
Solusi : refresh lagi pikiran dan pola hidup kita bahwa Islam adalah agama yang bersih. Buat agenda rutin untuk membersihkan kamar. Jika perlu buat daftar piket sesame anggota kamar untuk membersihkan kamar. Atau jika memungkinkan, adakan kompetisi kamar terbersih.

2. Egoisme beberapa anggota wisma.
Yap…ini merupakan adalah factor terbesar dalam setiap permasalahan yang timbul di wisma. Tentu adalah hal berat bagi satu wisma jika setiap anggotanya mengedepankan rasa egoisme.
Solusi : mencoba untuk saling mengingatkan bagaimana tingginya bentuk itsar sahabat terhadap sahabat lainnya. Ingat kisah Abdurrahman bin auf ketika baru nyampe madinah di saat hijrah??beliau ditawari oleh sahabat Anshar untuk memilih istri sahabat anshar yang di inginkannya. Dan sahabat anshar itu ikhlas menceraikannya untuk dikawini oleh Abdurrahman bin Auf. Nah…kita sanggup gak?

3. Tidak konsisten terhadap kebijakan yang ada di wisma.
Ini juga salah satu factor kehancuran sesama anggota wisma. Lah kok?? Iya donk…karena ketika salah seorang dari angota wisma melanggar kesepakatan yang telah dibuat bersama. Maka jika tidak diperingatkan , bersiaplah untuk menjadi wisma yang tak konsisten. Termasuk terhadap kata-kata sendiri.
Pernah suatu ketika kebijakan wisma untuk langsung mencuci piring yang telah digunakan atau simpan dikamar. Nah hanya karena satu orang yang menunda untuk mencuci piring dan meletakkan di dekat sumur. Alhasil, pengikut piring tersebut
menjadi banyak. Akhirnya numpuk.
Solusi : ingat surat 61 ayat 2 dan 3. bahwasanya Allah membenci orang-orang yang mengatakan sesuatu padahal dia tidak melaksanakannya. Coba dibuat di mading wisma apa-apa saja yang telah disepakati, sehingga tidak ada kesepakatan ulang. Jika ada yang melanggarm kita hanya tinggal melihatkan peraturan yang dilanggarnya.

4. Figuritas, senioritas yang sudah luntur.
Wah kalo yang satu ini tentu adalah permasalahan yang dikembalikan kepada masing-masing pribadi senior yang berada disalah satu wisma. Ketika senior sudah tidak peduli terhadap wisma. Jangan harap anggota baru bisa konsisten dan betah terhadap wisma dan perangkatnya. Celakanya lagi jika senior adalah pembawa permasalahan terbesar dalam wisma. Misal jika junior sedang menikmati belajar, senior malah berhiruk pikuk dengan suara yang lantang.
Solusi : ketedalanan dalam dakwah adalah sebaik-baik dakwah. Budayakan saling menasehati antar sesame. Dan diharapkan tidak ada senior tunggal di satu wisma. Karena jika tunggal, ketika si tunggal itu membuat onar maka tidak ada senior lain yang dapat dijadikan contoh bagi junior.

5. Privasi yang tinggi.
Hihihi….adalah sebuah bentuk HAM (hak asasi manusia) dalam sebuah wisma. Tentu yang namanya privasi adalah sebuah hal yang tidak bisa kita hilangkan. Tapi juga tidak wajar jika privasi melebihi rasa ukhuwah antar sesame ikhwah.
Solusi : membuka komunikasi yang lebar dan memberi informasi yang pantas kepada anggota wisma. Hal-hal apa saja yang merupakan privasi bagi kita. Agar kelak mereka (anggota wisma yang lain) tidak salah.

6. Kurang paham terhadap sesame.
Yah…metoda tafahum adalah metode memberi tanpa harus meminta. Nah…kebanyakan dari kita kurang bisa menerapkan hal ini. Banyak diantara kita yang selalu meminta. “pahami ana akh…ana sibuk. Pagi rapat,siang kuliah, sore mesti rapat lagi” sehingga ini banyak amanah yang tidak terselesaikan dengan baik. solusi : baca lagi fiqh ukhuwah, menghindari prasangka, membudayakan tabayyun yang sehat, yang penting muhasabah diri adalah hal utama.

7. Tidur pagi.
Waaa….ini adalah sebuah pekerjaan yang enak dilakukan, asyik banget. Tapi gak ada landasan syar’inya. Ada-ada saja alasan kita untuk tidur pagi. “afwan akh, ana tidak dating rapat karena ketiduran” nah kalo udah gitu baru kita tau betapa benar Rasul kita untuk tidak pagi hari.
Solusi : lakukan manajemen waktu ala Nabi Daud atau Nabi Muhammad. Untuk membagi hari dan waktu sesuai kondisi diri. Dan komiment. Sebab tanpa komitmen semuanya nihil. Hidup sesuai rencana memang sulit, tapi hidup tanpa rencana jelas ngawur.

8. Tak bertanggung jawab.
Masih ingat dengan lirik lagu “kalo soal berkilah, abang emang rajanya”?. Nah perkataan itu sering kita rasakan. Banyak diantara anggota wisma yang seharusnya piket. Eh malah kabur atau pura-pura tidak ingat. Piket yang seharusnya dia lakukan, tapi tak ia lakukan hanya dengan alas an “ana lupa akh, itukan fitrahnya manusia”. Waduh!!
Solusi : coordinator piket bersikap tegas terhadap pelanggar piket. Dan harus ada iqob yang diberikan bagi orang-orang pelanggar piket. Entah itu makan malam gratis atau ifthor gratis. Kan asyik.

9. Soleh pribadi.
Padahal sudah banyak ustadz yang mengatakan kepada setiap da’I untuk menjadi soleh social. Artinya soleh secara bersama-sama. Nah masih ingat dengan sebuah kisah tentang Negeri yang akan dihancurkan oleh Allah dimana dimulai dari salah satu rumah yang merupakan rumah orang saleh?. Bener juga sih kalo ibadah adalah urusan nafsi-nafsi. Tapi surga emang milik kita sendiri? Terlalu luas couy. Trus emang bidadari surga hanya untuk kita?
Solusi : ingat lagi bahwa peran kita sebagai da’i. penyeru manusia. Kemudian membudayakan saling mengingatkan antar anggota wisma.

10. Komentator atau raja berkilah.
Ini sepele se. Tapi cukup mengganggu esksistensi ukhuwah di suatu wisma. Ada-ada saja yang dikomentari oleh beberapa ikhwah yang melihat sikap ikhwah yang lain. Sehingga ketika ikhwah ada yang tidak ingin diganggu malah memarahi. Berdebatpun mulai. Akhirnya, cemberut dan lari kekamar.
Solusi : bicaralah seperlunya!

11. Kekanakan-kanakan dan selalu ingin dimanja.
Nah loh…emang ada ikhwan manja???hi…gak kuku deh. Tapi emang sih ada permasalahan seperti ini. Banyak ikhwan yang ingin piketnya digantikan, tugas di selesaikan oleh yang lain. Tapi semua dikembalikan ke pribadi masing-masing. Kali aja bawaannya emang anak manja(mandi jarang,hihihihi….)
Solusi : jangan membiasakan diri untuk menikmati rasa ukhuwah saudara kita terhadap kita. Kapan kita yang ber itsar?
12. Jarang mandi.
Waaa…..ada ikhwan jorok apalagi bau. Pernah suatu ketika seorang ikhwan mengundurkan diri dari makan berjemaah hanya karena tidak sanggup menghirup “pencemaran udara” dari akh yang disebelahnya. Nah fenomena ini paling banyak ditemukan bagi ikhwan yang aktivis papan atas tapi tak peduli terhadap diri. Kalo sudah seperti ini, jangan untuk mendengar dakwah fardiyahnya kita, mendekat saja si calon mad’u udah ngeh. Mending kabur dari pada deket dia. Kalo udah gini, merasa bersalah gak?
Solusi : usahakan dikantong ada parfum, didalam atas ada diadorane, parfum. Pokoknya jika tak sempat mandi masih ada solusi untuk wangi tanpa berlebihan.

13. Kurang memiliki jiwa pembelajar.
Ini lho salah satu permasalahan terbesar bagi beberapa anggota wisma. Masa sih hanya untuk membaca 30 menit sehari untuk up grade diri aja gak bisa. Sesibuk apa se lo??
Solusi : budayakan membaca. Karena itu sarana up grade diri. Lagian kan kita akan jadi Murobi

14. Managemen waktu jama’ah.
Kalo bahasa kerennya se manajemen team work. Amal jama’I bahasanya orang arab. Kebanyakan wisma menjadikan setiap jam adalah se enaknya. Jam tidur tidak diatur, jam belajarnya kapan? Jam ngumpul bareng gimana? Nah ini harus dipikirkan. Jam untuk rihlah kelaurga besar wisma.
Solusi : buat jadwal yang jelas dan rapi serta diketikin dan diprint. Missal, jam ngumpul bareng ba’da manghrib sampe qobla isya. Ba’da isya adalah waktu belajar. Dst.

15. Telat bayar logistic.
Ish…ini berat seh untuk disampaikan. But the way, ini adalah permasalah fital dalam keluarga yang bernama anggota wisma. Bagaimana mungkin bisa berdakwah jika beras untuk dimasak saja tidak ada.
Solusi : jika tak ada uang membeli beras. Kan bisa ngutang ma temen di wisma. Kemudian berhemat!
16. Tidak ada adab antar sesama.
Ketua wisma dicuekin, anggota wisma di tindas oleh penguasa wisma.. kalo ini terjadi, wajar aja sesama anggota wisma kurang harmonis.
Solusi : saling menghormati itu adalah adab islam couy. Biar nasehat datang dari mana aja, asal itu benar. Kenapa gak.

17. Ledekan, sindiran.
Ini masalah besar juga diwisma. Budaya “cimeeh” menjadi bahan tak pernah lepas. Terutama di wisma ikhwan (karena emang penulis belum pernah tinggal dirumah akhwat).
Solusi : kurangi ngeledek karena bisa-bisa membuat saudara kita tersinggung. Mending kalo Cuma ikhwan yang diledekin lari kekamar dan ngunci pintu. Kalo dianya future karena melihat tingkah ikhwannya??hayoooo……

Dan lainnya yang mungkin penulis tak bisa sebutkan atau tak terpikirkan. Karena memang penulis adalah hamba Nya yang dho’if.
Banyak maaf. Semoga bermanfaat.

Namun bila ku raba dalam hati
adakah ini terlalu cepat ku lalui…

***
Menikah adalah keniscayaan,
menggenapkan setengah dien kata Nabi
SAW, menguatkan dakwah kata ustadzku,
meredakan kepenatan sepulang mukhayyam
kata teman kepanduanku,menghapus
stress kata seorang teman yang
pengusaha, pelurus dan pengingat kita
kata sebagian besar aktivis dakwah,
penyejuk hati kata sahabatku,
insipirator dan motivator kata temenku
yang penulis, hah..banyak lagi kata
mereka yang telah menikah menuturkan
padaku. Sementara aku, hanya
mendengar, menguatkan azzam, berusaha
ke arah itu tanpa harus kehilangan
identitas “ikhwan” ku.
***
Tapi memang seperti lirik nasyid Saura
Persaudaraan tadi :
Namun pernikahan begitu indah kudengar
membuatku ingin segera melaksanakan
namun bila ku lihat aral melintang luas
hatiku maju mundur dibuatnya.

Ya begitulah rasa seorang “pencari
cinta”, seperti ku saat ini. ya
seperti ku.
Ku hanya mau yang halal, hanya mau
yang berkah, mawadah, mawarah,
sakinah. Aku tidak mau seperti surat
An Nisa : 9. Aku hanya mau punya
genereasi Rabbani, yang dengan
generasiku itu membuatku “ditendang”
masuk ke Syurga Nya.
***
Malam asih belum larut saat ku tulis
ini, saat ku mencari jati diri ku dan
jati diri bidadari ku tadi.
Aku tak tau siapa dia, aku hanya yakin
bahwa Allah Maha Adil dengan seluruh
Sifat dan Nama Nya yang disandarkan
pada Nya.
Aku sungguh mengharapkan KasihMu ya
Rabb.

Kamis, 24 Mei, jam 21.00
Semua Kepanduan dari daerah di intruksikan untuk keluar dari ruangan DPD Partai Keadilan Sejahtera Kota Payakumbuh, intruksinya memakai pakaian lengkap, menyandang kerel (ransel besar), berbaris perdaerah dan harus sudah memiliki komanda regu.
Malam ini, Padang di komandoi oleh sahabatku di kepanduan yang bernama junaidi, dia adalah kader yang taat, nyaris semua orang senang dengan sikap dan perilakunya, akhlaknya santun dan tidak pernah membalas jika mendapatkan ledekan dari beberapa teman kepanduan. Junaidi adalah alumni aceh karena bencana tsunami yang melanda Desember 2004 dulu, ketika di Aceh, junaidi bertindak sebagai juru masak kepanduan, dan dia dikenal dengan kepanduan yang tidak mau di ajak pulang ke Padang. Maklum, ke enakan di medan jihad katanya.
Setelah berbasa basi, panitia mengumumkan bahwa seluruh peserta akan long march menuju lokasi, perjalanan itu sendiri dimulai dari pukul 22.00, memakan perjalanan lebih kurang satu setengah jam. Perjalanan dibagi atas regu dengan membentuk satu berbanjar, sehingga dari kejauhan barisan Kepanduan ini tampak rapi dalam satu banjarnya.
Perjalanan menuju lokasi di pandu oleh seorang KORSAD (korp satuan tugas kepanduan, sejenis pasukan khusus kepanduan) yang berasal dari Payakumbuh, sedangkan KORSAD yang lain menuju lokasi dengan mobil dan bahkan sudah ada yang stand by di posko.
Sesampai di lokasi kami disambut oleh panitia dan instruktur, sembari memberi keterangan denah MCK (Mandi Cuci Kakus) di lokasi, instruktur juga mempersilahkan kami tidur beralaskan matras di atas padang rumput dengan beratapkan langit, untung hujan sudah melanda sebelumnya, sehingga ketika kami sampai dilokasi hujan sudah reda yang membuat kami bisa tidur tanpa tetesan hujan dari langit, meski demikian, sisa dari hujan, genangan air memang sudah ada. Ini membuat kami mencari tempat yang layak untuk menghentikan rutunitas jiwa dan raga malam itu.

Jum’at, 25 Mei. Pukul 05.00
Long march ke lokasi, perjalanan dari padang ke payakumbuh yang memakan waktu lebih dari 2 jam, kegiatanku di posko bencana air pasang selama lebih dari 3 hari 3 malam membuatku sungguh kelelahan.
Alhamdulillah, tidurku malam tadi sangat lancar. Ini membuat teman satu regu bertanya, kenapa aku bisa tidur pulas dengan kondisi agak becek,dingin, dibawah kolong langi.
Pertanyaan ini memang pantas diajukan temanku itu, maklum tadi malam dia tidur tak senyenyak aku. Sedikit senyum dan mengucap hamdalah, aku berbagi tips. ”ana juga tidak tau bisa tidur seperti semalam, se ingat ana, ketika akan tidur ana berdoa dan berkata dalam hati bahwa ana malam ini tidur diatas kasur empuk”. Jawaban itu yang ku berikan yang membuat kening temanku berkerut.

Hari yang sama, pada ba’da subuh
Hari pertamaku di lokasi dimulai pada ba’da subuh, kami dipersilahkan oleh panitia untuk melaksanakan amalan yaumi terlebih dahulu sebelum di intruksikan untuk membangun big fak, entah aku tak tau tulisannya yang jelas mereka sering menyebutnya seperti tulisan aku ini, maksud big fak itu adalah sebuah tenda yang dibuat dari pepohonan, beratapkan mantel/daun2, pokoknya tidak boleh menggunakan tenda untuk membangunnya.
Selesai pembuatan tempat berteduh regu kami yang memang telah dipecah tadi, kami melaksanakan upacara pembukaan LPK. Acara pembukaan sendiri dihadiri oleh ust.Chaerul Umam, beliau adalah anggota DPR RI dari Fraksi PKS, juga merupakan ketua wilyah dakwah SUMBAGUT (Sumatera Bagian Utara).
Tidak lama untuk pembukaan, kemudian kami diberi Riyadhoh (olah raga) yang juga tidak lama,tapi cukup membuat banyak peserta LPK muntah, pusing, terkapar di tenda kesehatan ataupun tenda ”big fak” peserta.
Riyadhoh ini memang agak sedikit keras, pamanasan awalnya, berguling-guling akhirnya. Praktis, perut yang belum di isi, tidur yang kurang tadi malam, kekuatan fisik dan mental yang minus membuat banyak peserta ”tumbang kalah” terhadap kondisi.
Alhamdulillah, aku tidak termasuk dalam bagian itu, aku masih menjadi pememang dalam hal ini.
Riyadhoh yang dimulai pukul 08.00 sampai 9.30 ini di akhiri oleh sarapan selama lima belas menit, memakan teh dan roti kami harus menyelesaikan itu semua sampai makan siang datang. Cukup 15 menit, pluit yang berbunyi perintah berkumpulpun berteriak, serentak dan spontan semua peserta berlari ketengah lapangan meninggalkan semua nikmatnya istirahat, nikmatnya secangkit teh yang dibagi 9 orang. Kecepatan lari kami (peserta,red) bertambah cepat tatkala instruktur menghitung mundur10 sampai satu yang semakin cepat.
Beberapa kawan yang telat memang menjadi tontonan gratis bagi semua peserta yang datang tepat waktu, yang telat diberi push up 10, merayap dan berguling. Huaaakkk….muntah dari peserta tak terelakan lagi. Aku masih menatap mereka di barisan orang-orang yang datang tepat waktu.
Selesai babak pemberian hukuman telat, kami diberi sedikit pemandian yang bernama merayap diatas Lumpur sawah. Gila, seumur hidupku baru kali ini aku melihat sawah yang jika kita berdiri, maka akan memakan seluruh kaki hingga paha, sehingga cara yang paling aman dan tepat menyeberangi sawah ini adalah dengan merayap diatasnya.
Acaranya tidak lama, setelah merayap disawah, kami disuruh memanjat tebing, berlari dengan kencang sampai 45 menit menjelang waktu jum’atan.
Jum’atan siang ini terasa begitu berarti, terasa begitu berat sekaligus menantang bagiku. Jum’at ini khas!.

izinkan saya memanggilmu Zahara.

Ah, ta’limat dari kepanduan itu turun lagi, setelah aku berusaha semaksimal mungkin untuk mengelak. Tapi emang, sepertinya itulah yang terbaik, aku diwajibkan mengikuti LPK (Latsar Pandu Keadilan). Itu setara dengan LATSAR (Latihan dasar) III.
Acaranya di gunung sago, gunung yang dikenal dengan medan tidak bersahabat, dikenal dengan suhu yang tidak pengertian.
Tapi satu hal yang ku yakinkan pada diriku, setelah aku mencoba mencari sebuah keyakinan dalam menerima ta’limat ini :
“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (Al-Baqarah:216)
huh, resiko menjadi seorang Jundy da’wah adalah patuh terhadap aturan dan tatib di jamaah ini.
tapi, pergi g ya?

Warnet ini berisi 16 unit komputer, yang disusun saling berhadapan. Dua shaf komputer ini di tengahi oleh jalan menuju warnet lantai 2. Komputer 1 sampai 7 berada pasa satu shaf, sedangkan 8 sampai 16 berada pada shaf seberangnya. Sedangkan aku duduk di meja 10. tepat disamping TV dan dibawah “pancaran” AC.
Duduk di bangku no 16 seorang gadis yang ditemani seorang cowok, menurut perkiraanku cowok itu adalah kekasih dari si cewek. Aku memperkirakan itu karena si cewek aku kenal betul siapa dia.
Cewek yang aku maksudkan tadi adalah seorang gadis yang berasal dari satu daerah di Duri-Riau, sekarang dia kuliah di satu universitas dengan ku tapi dia di fakultas ISIP.
Ketika dia tahun satu (awal masuk kuliah) aku pernah bertemu dengannya di sekre BEM KM UNAND, dia menggenakan jilbab yang cukup rapi, ditemani oleh kak salma (aku kangan pada kakakku ini) dia masuk ke Sekre BEM yang memang terbilang besar. Setelah sedikit berbasa basi dengannya, aku mulai bertanya tentang fakultas apa dia sekrang, tinggal dimana, dan bla bla bla…
Aku salut, dia tinggal di Wisma Sketsa Biru. Berisi akhwat “papan atas” FISIP. Aku ketika itu membayangkan kalo dia juga bakalan menambah daftar akhwat yang berasal dari Duri.
Malam ini, saat ini, harapanku dulu ternyata salah besar. Dia yang bersama si cowok ternyata tidak menjadi Akhwat, ironisnya, dia duduk dengan cowoknya tanpa jilbab!
***
Dari kisah nyata diatas, aku kembali tersadarkan atas kedudukan hati sebagai penentu kebijakan dari seseorang. aku sungguh sadar itu dan semakin sadar malam ini.
Waktu kecil aku satu MDA dengannya, karena memang kami bertetangga,kemudian kami juga satu SD sampai SMA.
Dulu dia “aman-aman” saja, sekarang, aku sungguh kasihan.
Seperti kisah pada blog tercinta ini, dulu ada akhwat yang waktu tahun satu aku kuliah menggunakan pakaian yang rapi, tapi sekarang dia malah memakai jeans.
Ada juga temanku di SMA dulu, ketika SMA aku kenal dia tanpa pakaian taqwa layaknya akhwat, tapi hari ini, dia sudah menjadi akhwat militan di kampusnya, sungguh, hati ini milik Yang Punya!.
Allah, sungguh Dia lah pemilik hati ini, Dia juga yang membolak balikan hati ini.

aku berharap, aku dan kamu tetap pada jalan ini, jika kamu masih belum menikmati jalan ini seperti aku menikmatinya, aku berharap Allah sudi memberikan kenikmatan itu padamu, amiin.

ya, aku memang tidak terlalu panda dalam sastra, tapi aku penikmat sastra. Aku lebih menyukai istri menyampaikan rasa cintanya dalam bentuk sastra dari pada langsung yang membuatku geli, tapi jika dalam sastra hanya akan menambah rasa cinta dan tangis haru.
Aku memang bukan ahli dalam tulis menulis, tapi setiap ku membaca artikel cinta, hanya satu yang ku katakan ; Subhanallah. Kemudian ; menangis terharu!

Memendam cinta adalah cara tercepat dalam menuju patah hati, aku memang jatuh hati, aku memang jatuh cinta, aku memang sedang merindui. cintaku, rinduku, kangenku pada satu hal ; menikah!
bukan untuk gagah gagahan, karena memang aku ingin lengkap dien ini, dan jika aku harus syahid setelah itu, aku ikhlas.

Ah, bisa saja aku mendapatkan gadis yang pintar, cerdas, kaya. tapi itu bukan syarat utama. Seperti usaha keluargaku yang menjodohkanku dengan gadis yang masih terhitung saudaraku. Tapi sungguh bukan kenikmatan dunia saja aku menikah, tapi lebih dari itu ; fi dunya wal akhirah.

Kalo pengen nikah, harus ama mawar (nama samaran), lihat dia, mahasiswi kedokteran, cantik, kaya, saudara kita lagi yang kita kenal keturunannya, itu ungkapan yang diberikan mama saat ku menyodorkan sebuah biodata akhwat yang akan ku nikahi. saat mendengar itu aku menjadi layu, tapi tak putus asa.

akhirnya, untuk segera menikah aku harus mencari akhwat kedokteran, kaya , cantik dan keturunan yang baik. Itulah caranya aku lepas dari jeretan sebuah kata ; perjodohan. itu lah caraku meski susah bagiku untuk menikah.

hmm…terlalu vulgar curhatku disini, tapi aku memang orang yang terbuka, apa adanya. Ah udahlah, jika udah jodoh, meski semua jin dan manusia berkoalisi untuk menghambatnya, bidadari itu kan tetap di dekapku. Siapakah lagi yang paling menepati janji selain Allah SWT?. TIDAK ADA!

*meminjam istilah pramodya ananta tur. Judul buku tersebut sebagai hadiah dari kakek kepadaku sekitar 5 tahun silam.

penawar lelah pengemban dakwah, DR.Abdullah Azzam

RUMAH PONDOK INDAH
Lokasi: Jln. Metro Pondok Indah, Jak-Sel
Fenomena: Penampakan hantu bapak-bapak dan perempuan.
Sejarah: Masih ingat ramainya pembicaraan di akhir September 2002 tentang hilangnya seorang tukang nasi goreng di depan rumah kosong ini?
Kejadian ini jadi menghebohkan karena di depan rumah tersebut hanya tertinggal gerobak nasi gorengnya. Konon katanya, malam sebelum hilang
tukang nasi goreng tersebut hendak mengantar nasi goreng yang dipesan oleh seorang perempuan ke dalam rumah. Namun, ia tak pernah keluar lagi.
Mengenai sejarah rumah itu, konon seisi keluarga pemilik rumah ini tewas dalam peristiwa perampokan bermotif persaingan bisnis. Sejak itu, banyak
orang yang lewat kerap melihat jelmaan hantu seperti hantu bapak-bapak dan hantu perempuan. Namun, akhir-akhir ini sudah tidak banyak kejadian
horor yang dilaporkan terjadi di rumah ini. Bahkan beberapa waktu lalu, rumah ini sempat dijadikan tempat bermalam para tunawisma.
Testimonial: Sekitar tahun 2002, Nurdin (32), penjual gulai dan soto di sekitar Pondok Indah, mengaku pernah melihat hantu yang menyerupai
bapak-bapak hilir-mudik di halaman depan rumah ini.

TAMAN KOTA LANGSAT, MAYESTIK
Lokasi: Di belakang pasar burung Barito Jak-Sel.
Fenomena: Kuntilanak dan genderuwo
Sejarah: Taman Langsat ini sebenarnya merupakan fasilitas olah raga dan bersantai yang cukup lengkap. Di dalamnya tumbuh pepohonan yang asri.
Hanya saja, tidak banyak orang yang memanfaatkan fasilitas ini. Karena sepi, taman kota ini pun menjadi angker, terutama pada malam hari.
Konon pada malam hari, warga kerap melihat kuntilanak di pohon-pohon di taman Langsat.
Testimonial: Kisah hantu dan orang-orang yang kesurupan bukan lagi barang baru bagi Ibu Rahmat (34), penjual rokok di tepi taman Langsat,
yang sudah 25 tahun membuka kios rokok tersebut. Suatu ketika, tamu yang sedang kongkow di warungnya pernah pamit pada jam 1 pagi karena
mengaku melihat genderuwo. Setiap kali berjaga malam, Syamsuri (21), Satpam yang telah bertugas selama 3 tahun di Taman Langsat, sering mencium
bau-bau aneh dan mendengar suara-suara tertawa yang tak jelas sumbernya.

RUMAH KENTANG PRAPANCA
Lokasi: Jln. Dharmawangsa 9, Jak-Sel, persis di sebelah salah satu club terkemuka di daerah ini.
Fenomena: Hantu anak kecil
Sejarah: Konon, di rumah ini ada seorang anak kecil yang terjatuh ke dalam kuali yang sedang digunakan untuk merebus kentang.
Apabila Anda sedang ‘mujur’ dan lewat di depan rumahnya, Anda dapat mencium aroma kentang rebus dan mendengar suara anak kecil menangis.
Testimonial: Agip (24) sudah menjaga kios rokok di depan rumah ini sejak tahun 1997. Agip mengaku sering mencium aroma kentang rebus,
terutama menjelang malam, meskipun rumah kosong ini sempat ramai karena disewa oleh ekspatriat.

LINTASAN KERETA BINTARO
Lokasi: Bintaro, Jakarta Selatan
Fenomena: Makhluk menyeramkan korban tabrakan kereta
Sejarah: Pada 19 Oktober 1987, terjadi kecelakaan kereta yang menewaskan ratusan orang di dekat Stasiun Sudimara, Bintaro.
Di lintasannya sendiri juga sudah berulang kali terjadi kecelakaan yang memakan korban nyawa. Konon, lintasan ini dianggap angker
karena sering terdengar suara orang menangis dan menjerit.
Testimonial: Imam (31), teknisi rel yang bekerja sejak tahun 1996. Ia pernah melihat makhluk yang wujudnya seperti orang berbalut sarung hitam.
Meski kereta sudah bolak-balik lewat melindasnya, makhluk ini tak mau pergi seperti sengaja meledek. Akhirnya di rel tersebut diadakan
pemotongan kerbau. Ia juga pernah bertemu makhluk serupa perempuan Belanda di zaman kolonial, dan kuntilanak melintas di rel.

JEMBATAN ANCOL
Lokasi: Jembatan Ancol (eks jembatan goyang), Pantai Ancol, dan daerah lain sekitar Ancol, Jak-Ut
Fenomena: Siti Ariah Si Manis Jembatan Ancol (populer dengan sebutan Maryam setelah kisahnya diangkat ke layar kaca)
Sejarah: Pada 1995, seorang pelukis di Ancol didatangi seorang perempuan yang meminta dilukis. Ketika pelukis baru menggambar
setengah bagian tubuhnya, perempuan itu menghilang. Warga percaya bahwa perempuan itu adalah Si Manis Jembatan Ancol. Mitos ini
sudah dimulai puluhan tahun sebelumnya. Di tahun 60-an ketika daerah Ancol masih berupa empang-empang, seorang pendayung perahu
pernah bertemu dengan Si Manis. Perempuan itu naik perahu malam-malam ddan membayar pendayung tersebut dengan daun.
Keterangan ini didapat dari Kostan Simatupang (65), seorang fotografer keliling di Ancol, teman dari pendayung perahu tadi.
Testimonial: Anshori (38), penjual rokok di dekat pintu keluar Ancol, mengaku pernah melihat Siti Ariah dari dekat.
Ia membuka pertama kali kios rokoknya di sini pada 1990, tepatnya di samping jembatan goyang. Saat itu malam Jumat,
Anshori sedang menunggui kiosnya, agak gerimis. Sekitar pukul 1 pagi, lewat seorang perempuan. Ketika sudah agak jauh,
perempuan itu berbalik arah menghampiri kios Anshori sembari tersenyum. Anshori menyapa perempuan yang dikiranya
calon pembeli dagangannya itu. Jarak Anshori dengan perempuan itu kira-kira 50 cm. Menurut Anshori, perempuan itu berwajah manis,
serta memakai kemeja kuning dan rok abu-abu. Setelah ditanya hendak belanja apa, perempuan itu menghilang.
Meski tidak memakai pakaian serba putih, Anshori yakin perempuan itu adalah Si Manis Jembatan Ancol. Semenjak kejadian itu,
Anshori merasa dagangannya kian laku dan rejekinya semakin lancar.

KLENDER
Lokasi: Klender, Jak-Tim
Fenomena: Makhluk korban kebakaran kerusuhan Mei 1998.
Sejarah: Saat kerusuhan Mei tahun 1998, ada salah satu pertokoan di daerah Klender yang dijarah dan dibakar massa .
Kebakaran ini menyebabkan ratusan korban jiwa, di antaranya pegawai pertokoan, pengunjung, dan para penjarah.
Usai kerusuhan tersebut, dilaporkan banyak kejadian aneh, misalnya, segerombolan orang menyetop angkot di depan pertokoan,
ketika sudah jalan sekitar 100 meter, semua penumpang angkot tersebut wajahnya berubah menjadi hangus. Semenjak pertokoan ini
dibangun dan ramai kembali di tahun 2000, sudah tidak banyak lagi kejadian mistis di sekitarnya. Ini mungkin juga karena warga masih
menghormati dan memperingati hari berkabung setiap tanggal 14 Mei. Namun demikian, menurut penuturan warga, jika Anda duduk sendiri
di sebelah booth telepon koin di halaman pertokoan pada malam Jumat pukul 1 pagi, Anda akan ditemani oleh sosok lain di dekat Anda.
Dahulu, sekitar 15 jenazah korban kerusuhan sempat ditampung sebelum dievakuasi di sekitar telepon umum tersebut.
Testimonial: Ali (21) warga asli Klender, pada 2002, bersama dua orang sepupunya melakukan ghost-hunting di basement salah satu pertokoan
di daerah Klender. Saat itu hari Rabu malam, ia membakar kemenyan dan madat, serta membawa sesajen berupa kopi hitam.
Sekitar jam 2 pagi tercium bau daging terbakar yang sangat menyengat. Tak berapa lama kemudian, muncullah dua sosok makhluk;
yang satu penuh darah di sekujur tubuhnya, yang satu lagi hangus terbakar dengan tubuh yang tak lengkap.

TEROWONGAN CASABLANCA
Lokasi: Jln. Basuki Rachmat, Jak-Tim
Fenomena: Sosok menyeberang jalan, di antaranya nenek-nenek bersama cucunya dan perempuan cantik.
Sejarah: Dibangun di atas tanah pekuburan, terowongan Casablanca terbilang angker. Menurut beberapa warga Casablanca ,
ketika pembongkaran kuburan tersebut, bahkan ada 1 jenazah yang masih utuh. Dari terowongan Casablanca sampai kira-kira radius 40 meter
sesudahnya, banyak terjadi kecelakaan yang penyebabnya tidak masuk akal. Biasanya karena pengendara motor atau mobil melihat sesosok
perempuan tiba-tiba menyeberang di hadapan kendaraannya, sehingga pengemudi kendaraan tiba-tiba banting setir dan menabrak pembatas jalan.
Menurut warga, ada baiknya ketika melewati terowongan ini, pengemudi kendaraan membunyikan klakson untuk “menyapa” penghuni terowongan.
Akhir tahun 90-an, seorang laki-laki separuh baya ada yang menggantung diri dengan spanduk di sini. Jadilah tempat ini semakin angker.
Testimonial: Menurut Ibu Yati Mustofa (43), warga yang tinggal di dekat terowongan Casablanca, warga kerap mendengar suara tangisan,
ketika sumber bunyi dihampiri, suara itu berpindah-pindah.

LUBANG BUAYA
Lokasi: Pondok Gede, Jak-Tim
Fenomena: Arwah korban G.30S dan aura penyiksaan yang masih terasa.
Sejarah: Pada 30 September 1965 , ditemukan jenazah 6 brang jenderal dan seorang letnan TNI dikubur di dalam sumur ini.
Di sebelah sumur tersebut, terdapat ruang yang 7 di dalamnya terisi patung patung patung replika dan terdengar suara yang menceritakan
penyiksaan terhadap ketujuh pahlawan tadi. Di sebelah ruangan tadi terdapat dua rumah lengkap dengan perabot asli. Rumah-rumah tadi disebut
sebagai pos komando dan dapur umum pasukan PKI. Kemudian, dibangunlah Monumen Pancasila Sakti untuk menghormati jasa ketujuh pahlawan tadi.
Testimonial: Hartono (48), warga Lubang Buaya, sudah tak asing lagi dengan cerita penampakan di sekitar lokasi museum dan sumur.
Dia banyak mempunyai teman yang bercerita pernah melihat sosok kuntilanak bila melewati daerah Lubang Buaya di malam hari. Namun dia tak pernah
menyaksikan sendiri. Seorang petugas penjaga loket Sumur Maut yang tidak mau disebutkan namanya mengaku pernah mendengar suara derap sepatu boots
seperti tentara yang sedang berbaris di suatu malam

TPU JERUK PURUT
Lokasi: Kelurahan Jeruk Purut, Jak-Sel
Fenomena: Pocong, tuyul, kuntilanak, kuntilanak-laki, and if you’re lucky , Pastur Kepala Buntung.

Sejarah: Pada tahun 1986, seorang penjaga makam TPU Jeruk Purut yang sedang jaga malam melihat sesosok pastur tak berkepala melintas di antara makam.
Pastur itu menenteng kepalanya sendiri dan di belakangnya, ikut seekor anjing. Konon, pastur ini “salah pulang”. Ia mencari-cari makamnya yang sebenarnya
berada di unit Kristen TPU Tanah Kusir, sedangkan di TPU Jeruk Purut hanya ada unit Islam. Sapri Saputra, penjaga makam yang melihat pastur kepala buntung itu,
hingga kini masih menjaga makam dan dianggap kuncen atau orang yang dituakan di TPU Jeruk Purut. Kesaksian Bapak Sapri ini kemudian menyebar luas
se-Jakarta dan hingga kini “Sang Pastur Kepala Buntung” menjadi legenda horor di Jeruk Purut. Konon, jika Anda ingin menemui pastur legendaris ini,
Anda harus datang pada malam Jumat dengan jumlah ganjil (sendiri atau bertiga).

Testimonial: Sejak kecil, Asmari (34), juniornya Bapak Sapri, telah terbiasa tinggal di areal pemakaman Jeruk Purut. Ayahnya adalah pegawai Pemda
yang bekerja di sana . Semenjak lulus SD (1986), Asmari menjadi pengurus makam non-karyawan TPU Jeruk Purut mengikuti jejak ayahnya.
Menurut Asmari, pengalaman bertemu dengan makhluk-makhluk gaib merupakan hal yang biasa baginya; mulai dari pocong, tuyul, kuntilanak, kuntilanak laki, dan
lain-lain. Akan tetapi, hingga saat ini dia belum pernah bertemu dengan Sang Pastur Kepala Buntung. “Yang paling jahil itu kuntilanak-laki, ” tutur Asmari.
Ketika sedang ronda, Asmari pernah ditimpuki kerikil dari atas pohon melinjo oleh makhluk ini. Tapi, dari semua pengalaman Asmari bertemu dengan makhluk gaib,
yang paling menarik adalah ketika bertemu dengan tuyul. Pada suatu hari menjelang malam di tahun 1986, Asmari hendak pulang ke rumah bersama ayahnya.
Mereka melihat seorang anak kecil telanjang bulat berlarian di antara makam sambil tertawa-tawa. Anak itu lalu berteriak meminta uang pada Asmari.
Asmari heran karena anak itu tak dikenalnya, sementara ia mengenal semua penduduk di kampung belakang Jeruk Purut. Dulu memang hanya ada satu kampung
yang penduduknya tidak terlalu banyak. Ketika ditanya latar belakangnya, anak kecil mi malah lari ke dalam keramat, sebuah rumah makam tradisional Betawi.
Asmari mengikutinya hingga ke dalam keramat dan, bisa ditebak, anak itu menghilang.

RS DI JALAN SALEMBA
Lokasi: RS di Jln. Salemba, Jak-Pus
Fenomena: Suster ngesot
Sejarah: Konon di sinilah asal-usul Suster Ngesot. Selai itu, banyak juga kasus penampakan yang terjadi di bangunan rumah sakit yang cukup tua ini.
Testimonial: Menurut petugas Secure Parking yang tidak mau disebutkan namanya, setiap malam sekitar pukul 2 pagi, sering ada yang mengetuk pos
pintu masuk yang terletak di dekat rumah duka. Namun ketika dicek, tidak ada siapa-siapa. Di UGD sering terdengar bunyi orang main air, ketika dicek
juga tidak ada siapa-siapa. Para satpam yang berjaga malam pernah menemui sosok perempuan. Ketika melihat sosok ini, mereka seperti tersihir
dan tidak bisa berteriak atau lari hingga perempuan ini lewat.

Hartono
Direktur Bening Citra Media Research and Monitoring

April 2007 ini Partai Keadilan Sejahtera (PKS) genap berusia sembilan tahun. Boleh dibilang, PKS masih hijau dalam percaturan politik di Tanah Air. Meski masih terbilang hijau, harus diakui PKS ternyata mampu bersaing dengan partai-partai lain yang sudah banyak makan asam garam perpolitikan. Pada Pemilu 1999 ketika masih menyandang nama PK, partai ini hanya memperoleh suara 1,3 juta atau 2,1 persen suara pemilih. Hasil ini membuat PK tidak lolos electoral threshold, sehingga pengurusnya harus mendirikan partai baru jika ingin ikut Pemilu 2004.

Setelah berganti jubah menjadi PKS, peruntungan partai ini membaik. Isu korupsi, kolusi, dan nepotisme (KKN) yang diusungnya lewat slogan bersih dan peduli, berhasil menggugah emosi masyarakat dan membuat masyarakat menaruh simpati besar pada partai ini. Masyarakat, terutama kalangan menengah, menjadikan PKS sebagai partai alternatif di tengah kejenuhan mereka terhadap parpol-parpol yang ada.

Dan dukungan masyarakat itu kemudian menjadikan PKS melompat lumayan tinggi dengan perolehan suara 8,3 juta atau 7,3 persen pada Pemilu 2004 lalu. Perolehan itu mengantarkan 45 kader PKS ke Senayan. Dan lebih dari 1.000 kader lainnya mengisi kursi DPRD provinsi dan DPRD kabupaten/kota. PKS pun mulai dihitung dalam kancah politik nasional. Dalam percaturan politik, baik di tingkat pusat maupun daerah, partai ini tidak lagi dipandang sebelah mata. Bahkan di sejumlah daerah PKS dipersepsi memiliki kekuatan yang begitu hebat sehingga memerlukan koalisi besar partai untuk mengadang calon yang diusung PKS.

Koalisi Jakarta yang dibangun 16 parpol besar dan kecil untuk pilkada DKI Jakarta contohnya. Partai sebesar Golkar, PDI Perjuangan, juga PPP merasa perlu bersatu untuk menandingi kekuatan PKS di Jakarta. Sedigdaya itukah PKS sehingga perlu dilawan oleh sebuah koalisi besar parpol?

Dalam konteks Pilkada DKI Jakarta, estimasi terhadap kekuatan PKS terasa berlebihan. Jika saja para peserta Koalisi Jakarta mau menjadikan riset-riset yang dilakukan berbagai lembaga, tentu mereka tidak akan memiliki persepsi berlebihan seperti itu. Survei-survei itu menunjukkan, sejak Pemilu 2004 persentase perolehan suara PKS terus menurun.

Dalam survei yang dipublikasi Maret 2007, Lingkaran Survei Indonesia (LSI) menyebut dukungan ke PKS tinggal sekitar 5,6 persen. Jauh di bawah PDI-P (22,3 persen), Partai Golkar (16,6 persen), dan Partai Demokrat (16,3 persen). Artinya jika pemilu dilakukan saat survei itu digelar, tinggal 5,6 persen masyarakat Indonesia yang memilih PKS. Perolehan suara PKS anjlok 1,7 persen dibanding Pemilu 2004.

Masih dalam konteks pilkada DKI Jakarta, calon yang diusung PKS pun tidak sementereng calon lain. Tingkat pengenalan (awareness) maupun tingkat pilihan masyarakat DKI Jakarta terhadap Adang Daradjatun, calon gubernur yang dijagokan PKS, masih di bawah Agum Gumelar dan Fauzi Bowo.

Bercermin dari angka-angka survei tersebut, sulit memahami mengapa partai-partai besar itu berkoalisi ‘mengeroyok’ PKS? Sampai-sampai PDIP dan Partai Demokrat yang nota bene memiliki tiket untuk mencalonkan gubernur tanpa perlu berkoalisi dengan partai lain, rela memberikan tiketnya kepada calon yang diusung Partai Golkar. PDIP, yang menyatakan diri sebagai partai oposisi, mau bergabung dengan Partai Demokrat (PD), yang menjadi penyangga utama pemerintah.

Ada sejumlah kemungkinan untuk menjelaskan fenomena itu. Pertama, ada kemungkinan elite partai peserta Koalisi Jakarta, tidak yakin, meragukan, atau mungkin tidak mempercayai hasil survei itu. Kekuatan riil PKS dianggap melampaui atau lebih besar dari angka-angka survei. Ini tentunya jadi bahan pertanyaan.

Kedua, ada kemungkinan para elite partai ikut termakan isu islamisasi yang akan dilakukan jika PKS dominan di suatu wilayah. Sehingga ada yang sempat menyebut PKS sebagai musuh ideologis. Yang lain menyebut koalisi besar itu untuk menjaga pluralisme dan mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Dalam pandangan mereka jika PKS menang dikhawatirkan akan semena-mena menerapkan perda syariat sehingga mengancam pluralisme dan NKRI.

Alasan ini cukup mengherankan juga. Pasalnya, jika PKS dianggap sebagai musuh ideologis, mengapa hal itu hanya berlaku di Jakarta? Sementara dalam ratusan pilkada yang sudah digelar di berbagai daerah, partai-partai tersebut justru bahu membahu dengan PKS mengusung calon dalam pilkada.

Di kota Batam dan Balikpapan misalnya, calon dari Golkar dan PKS jalan berdampingan. Di Bontang, PDIP dan PKS maju bersama. Demikian juga dengan Partai Demokrat, dan partai-partai nasionalis lainnya, PKS berkoalisi di ajang pilkada di sejumlah daerah. Bahkan dalam pilkada di Papua, PKS bergabung dengan Partai Damai Sejahtera (PDS), dan Partai Sarikat Indonesia (PSI) membangun Koalisi Nusantara.

Kemudian terkait Perda syariah seperti di Tangerang, Sumatera Barat, Sulawesi Selatan, dan beberapa daerah lainnya, para elite politik itu tentu tahu jawabannya dengan pasti. Di daerah-daerah tersebut, PKS tidak dominan, baik di legislatif, apalagi eksekutif. Sebaliknya di daerah di mana PKS dominan, baik di legislatif maupun eksekutif hal yang selalu disangkakan tampaknya tidak terjadi. Di Depok misalnya. Di kota ini anggota legislatif PKS cukup signifikan jumlahnya. Demikian juga top eksekutif di kota itu dipegang oleh kader PKS. Namun tidak ada pemberlakuan perda syariat di situ.

Ketiga, ketakutan terhadap militansi kader-kader PKS. Sudah menjadi rahasia umum, PKS memiliki kader-kader dengan tingkat militansi yang tinggi. Militansi kader memang terbukti efektif dan efisien dalam menggerakkan mesin politik PKS. Jika mesin politik PKS bergerak kencang memasarkan atau mensosialisasikan kandidat yang diusungnya, dikhawatirkan akan mengubah angka-angka survei yang selama ini kurang menguntungkan bagi kandidat PKS. Kekhawatiran dan estimasi berlebihan para elite politik, yang kemudian melahirkan isu pengeroyokan terhadap PKS, sangat boleh jadi justru akan menguntungkan PKS.

Sumber: Republika

Dan secara istilah, kata ulama mengacu kepada orang dengan spesifikasi penguasaan ilmu-ilmu syariah, dengan semua rinciannya, mulai dari hulu hingga hilir.

Keutamaan dan Kedudukan Para Ulama

Al-Quran memberikan gambaran tentang ketinggian derajat para ulama,

يَرْفَعِ اللهُ الذينَ آمَنُوا والذينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ

Allah meninggikan derajat orang-orang yang beriman dan orang-orang yang diberikan ilmu (ulama) beberapa derajat. (QS. Al-Mujadalah: 11)

Selain masalah ketinggian derajat para ulama, Al-Quran juga menyebutkan dari sisi mentalitas dan karakteristik, bahwa para ulama adalah orang-orang yang takut kepada Allah. Sebagaimana disebutkan di dalam salah satu ayat:

Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (QS. Fathir: 28)

Sedangkan di dalam hadits nabi disebutkan bahwa para ulama adalah orang-orang yang dijadikan peninggalan dan warisan oleh para nabi.

والعلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا ولكنهم وَرَّثوا العلم

Dan para ulama adalah warisan (peninggalan) para nabi. Para nabi tidak meninggalkan warisan berupa dinar (emas), dirham (perak), tetapi mereka meninggalkan warisan berupa ilmu.(HR Ibnu Hibban dengan derajat yang shahih)

Di dalam kitab Ihya’u Ulumud-din karya Al-Imam Al-Ghazali disebutkan bahwa manusia yang paling dekat derajatnya dengan derajat para nabi adalah ahlul-ilmi (ulama) dan ahlul jihad (mujahidin). Karena ulama adalah orang yang menunjukkan manusia kepada ajaran yang dibawa para rasul, sedangkan mujahid adalah orang yang berjuang dengan pedangnya untuk membela apa yang diajarkan oleh para rasul.

Kerancuan Istilah Ulama

Namun istilah ulama di masa kini sering kali menjadi rancu dan tertukar-tukar dengan istilah lain yang nyaris beririsan. Padahal keduanya tetap punya perbedaan mendasar. Misalnya, seorang yang berprofesi sebagai penceramah, seringkali disebut-sebut sebagai ulama, meski tidak punya kapasitas otak para ulama. Kemampuannya di bidang ilmu syariah, jauh dari kriteria seorang ulama.

Penceramah adalah sekedar orang yang pandai berpidato menarik massa, punya daya pikat tersendiri ketika tampil di publik, mungkin sedikit banyak pandai menyitir satu dua ayat Quran dan hadits, tetapi begitu ditanyakan kepadanya, apa derajat hadits itu, ada di kitab apa, siapa saja perawinya, dan seterusnya, belum tentu dia tahu.

Bahkan tidak sedikit penceramah yang buta dengan huruf arab, alias tidak paham membaca kitab berbahasa arab. Padahal sumber-sumber keIslaman hanya terdapat dalam bahasa arab.

Namun penceramah tetap dibutuhkan oleh masyarakat awam, yang betul-betul kurang memiliki wawasan dan pemahaman atas agama Islam. Jadi meski seorang penceramah hanya punya ilmu agama pas-pasan, tetapi tidak ada rotan, akar pun jadilah.

Bahkan terkadang terjadi fenomena sebaliknya, banyak orang yang sudah sampai kepada level ulama, punya ilmu banyak dan mendalam, tetapi kurang fasih ketika berbicara di muka publik. Bahkan boleh jadi figurnya malah kurang dikenal. Sebab beliau tidak mampu berpidato di TV untuk menjaring iklan. Padahal dari sisi ilmu dan kedalamanannya atas kitabullah dan sunnah rasul-Nya, tidak ada yang mengalahkan.

Ulama Satu Bidang Ilmu

Di zaman sekarang ini, nyaris kita tidak lagi mendapatkan ulama dengan penguasaan di berbagai disiplin ilmu syariah. Kita hanya menemukan para ulama yang pernah belajar beberapa bidang ilmu, namun hanya menguasai satu atau dua cabang ilmu.

Misalnya, kita mengenal ada Syeikh Nashiruddin Al-Albani yang tersohor di bidang kritik hadits. Buku yang beliau tulis cukup banyak, namun kita tahu bahwa beliau bukan seorang yang ekpert di bidang lain, misalnya ilmu ushul fiqih, juga bukan jagoan ahli dibidang ilmu istimbath ahkam fiqih secara mendalam.

Kalau mau tahu apakah sebuah hadits itu shahih atau tidak, silahkan tanya beliau. Tetapi kalau tanya kaidah ushul fiqih, tanyakan kepada ulama lain yang ahli di bidangnya. Namun demikian, kita tetap harus hormat dan takzim kepada beliau atas ilmunya.

Ilmu-Ilmu Yang Harus Dikuasai Oleh Ulama

Idealnya, ilmu syariah dan cabang-cabangnya itu harus secara mendalam dikuasai, terlebih olehpara ulama. Sekedar gambaran singkat, di antaranya ilmu-ilmu syariah dan keIslaman yang harus dikuasai seorang ulama antara lain:

1. Ilmu Yang Terkait Dengan Al-Quran

Ilmu tajwid yang membaguskan bacaan lafadz AL-Quran

Ilmu qiraat (bacaan) Al-Quran, sepertiqiraah-sab’ah yang bervariasi dan perpengaruh kepada makna dan hukum.

Ilmu tafsir, yang mempelajari tentang riwayat dari nabi SAW tentang makna tiap ayat, juga dari para shahabat dan para tabi’in dan atbaut-tabi’in.

Ilmu tentang asbababun-nuzul, yaitu sebab dan latar belakang turunnya suatu ayat.

Ilmu tentang hakikat dan majaz yang ada pada tiap ayat Quran

Ilmu tentang makna umum dan khusus yang dikandung tiap ayat Quran

Ilmu tentang muhkam dan mutasyabihat dalam tiap ayat Quran

Ilmu tentang nasikh dan mansukh dalam tiap ayat Quran

Ilmu tentang mutlaq dan muqayyad, manthuq dan mafhum

Ilmu tentang i’jazul quran, aqsam, jadal, qashash dan seterusnya
2. Ilmu Yang Terkait dengan Hadits Nabawi

Ilmu tentang sanad dan jalur periwayatan serta kritiknya

Ilmu tentang rijalul hadits dan para perawi

Ilmu tentang Al-Jarhu wa At-Ta’dil

Ilmu tentang teknis mentakhrij hadits

Ilmu tentang hukum-hukum yang terkandung dalam suatu hadits

Ilmu tentang mushthalah (istilah-istilah) yang digunakan dalam ilmu hadits

Ilmu tentang sejarah penulisan hadits yang pemeliharaan dari pemalsuan
3. Ilmu Yang Terkait dengan Masalah Fiqih dan Ushul Fiqih

Ilmu tentang sejarah terbentuknya fiqih Islam

Ilmu tentang perkembangan fiqh dan madzhab

Ilmu tentang teknis pengambilan kesimpulan hukum (istimbath)

Ilmu ushul fiqih (dasar-dasar dan kaidah asasi dalam fiqih)

Ilmu qawaid fiqhiyah

Ilmu qawaid ushuliyah

Ilmu manthiq (logika)

Ilmu tentang iIstilah-istilah fiqih istilah fiqih madzhab

Ilmu tentang hukum-hukum thaharah, shalat, puasa, zakat, haji, nikah, muamalat, hudud, jinayat, qishash, qadha’, qasamah, penyelenggaraan negara dan seterusnya.
4. Ilmu Yang Terkait dengan Bahasa Arab

Ilmu Nahwu (gramatika bahasa arab)

Ilmu Sharaf (perubahan kata dasar)

Ilmu Bayan

Ilmu tentang Uslub

Ilmu Balaghah

Ilmu Syi’ir dan Nushus Arabiyah

Ilmu ‘Arudh
5. Ilmu Yang Terkait dengan Sejarah

Tentang sirah (sejarah nabi Muhammad SAW)

Tentang sejarah para nabi dan umat terdahulu dan bentuk-bentuk syariat mereka

Sejarah tentang Khilafah Rasyidah

Sejarah tentang Khilafah Bani Umayyah, Bani Abasiyah, Bani Utsmaniyah dan sejarah Islam kontemporer.
6. Ilmu Kontemporer

Ilmu politik dan perkembangan dunia

Ilmu ekonomi dan perbankan

Ilmu sosial dan cabang-cabangnya.

Ilmu psikologi dan cabang-cabangnya

lmu hukum positif dan ketata-negaraan

Ilmu-ilmu populer
Di masa lampau, orang yang disebut dengan ulama adalah orang-orang yang menguasai dengan ahli cabang-cabang ilmu di atas tadi. Namun di zaman sekarang ini, nyaris kita tidak lagi menemukannya.

Maka di zaman sekarang ini, para ulama dari beragam latar belakang keilmuwan yang berbeda perlu duduk dalam satu majelis. Agar mereka bisa melahirkan ijtihad jama’i (bersama), mengingat ilmu mereka saat ini sangat terbatas. Sementara ilmu pengetahuan berkembang terus.

Perbedaan Pendapat di Kalangan UIlama

Masalah perbedaan pendapat di kalangan ulama, barangkali yang anda maksud adalah pendapat fiqih dan fatwa-fatwa.

Sebelum kita memilih pendapat mereka yang menurut anda berbeda-beda, anda harus tahu terlebih dahulu latar belakang keilmuan mereka.

Untuk jawaban masalah hukum fiqih, maka janganlah bertanya kepada ulama hadits, atau ulama tafsir, atau ulama bahasa, atau ulama sejarah. Anda salah alamat. Kalau pun mereka jawab, jawaban mereka tetap kalah dibandingkan dengan jawaban ahlinya.

Misalnya, di Mesir saat ini ada ulama yang berfatwa tentang hukum wanita menjadi kepala negara. Sayangnya, beliau bukan ahli fiqih, tetapi doktor di bidang ilmu pendididikan. Tentu saja fatwanya aneh bin ajaib. Para ulama fiqih tentu terpingkal-pingkal kalau mendengar isi fatwanya.

Masalah fiqih tanyakan kepada ulama yang ahli di bidang ilmu fiqih. Sebab ilmu yang mereka miliki memang lebih menjurus kepada ilmu hukum fiqih.

Faktor Perbedaan Kasus dan Fenomena Sosial

Kalau para ahli fiqih berbeda pendapat, maka anda harus melihat pada konteks ketika mereka menjawab masalah itu. Apakah fatwa yang mereka keluarkan sesuai kondisi sosialnya dengan kondisi sosial di mana anda berada.

Misalnya ketika Syeikh bin Bazz mengeluarkan fatwa haramnya ziarah kubur, maka anda harus tahu bahwa fenomena ziarah kubur di negeri tempat tinggalnya memang sulit untuk dibilang tidak syirik. Sebab orang-orang di sana memang nyata-nyata menyembah kuburan, baik dengan jalan mencium, mengusap, meratap dan meminta rezeki kepada kuburan. Wajar sekali bila Syeikh bin Baz mengharamkan ziarah kubur.

Tetapi fatwa haramnya ziarah kubur versi beliau tidak bisa digeneralisir di semua tempat, yang fenomenanya berbeda.

Kalau di negeri kita ada orang yang ziarah kubur, namun tanpa menyembah dan melakukan hal-hal yang dinilai syirik, maka kita tidak bisa mengharamkannya. Karena ziarah kubur itu sunnah nabi, namun harus dengan cara yang dibenarkan.

Terkadang kesalahan bukan datang dari para ulama, tetapi dari orang awam yang salah kutip dan salah penempatan sebuah fatwa.

Faktor Perbedaan Nash dan Dalil

Terkadang perbedaan pendapat itu dilatar-belakangi oleh perbedaan nash dan dalil. Bila perbadaan pendapat itu memang berangkat dari perbedaan nash, yang oleh para ulama memang sejak dulu sudah menjadi titik perbedaan pendapat, maka kita dibolehkan untuk memilih yang mana saja dari pendapat yang berbeda itu.

Misalnya, ada dua hadits yang sama-sama shahih namun berbeda isi hukumnya. Hadits pertama mengatakan bahwa nabi Muhammad SAW sujud dengan meletakkan lutut terlebih dahulu baru kedua tanggannya. Hadits kedua mengatakan sebaliknya, beliau meletakkan tangan terlebih dahulu baru kedua lututnya. Maka yang mana saja dari hadits ini yang kita pakai, keduanya boleh digunakan. Toh keduanya sama-sama didasari oleh hadits shahih.

Faktor Perbedaan Dalam Menilai Keshaihan Hadits

Ada juga perbedaan pendapat karena perbedaan dalam menilai keshahihan suatu riwayat hadits. Sebab keshahihan suatu hadits memang sangat mungkin menjadi perbedaan pendapat. Seorang Bukhari mungkin saja tidak memasukkan sebuah hadits ke dalam kitab shahihnya, karena mungkin menurut beliau hadits itu kurang shahih. Namun sangat boleh jadi, hadits yang sama justru terdapat di dalam shahih Muslim.

Maka perbedaan dalam menilai keshahihan suatu hadits adalah hal yang pasti terjadi dan lumrah serta wajar.

Seperti dalam kasus hadits bahwa nabi Muhammad SAW diriwayatkan selalu melakukan qunut shalat shubuh hingga akhir hayatnya. Sebagian ulama menerima keshaihannya dan sebagian lainnya menolaknya.

Maka dalam hal ini, kita pun boleh menerima yang mana saja dari kedua pendapat itu, karena masing-masing jelas punya argumentasi yang kuat atas pendapat keshahihan riwayat itu.

Pendeknya, ketika sebuah pendapat dari seorang ulama memang betul-betul telah mengalami proses ijtihad dengan benar, meski pun sering kali tidak sama, maka pendapat yang mana pun boleh kita pakai.

Bahkan meski tidak konsekuen dalam menggunakan pendapat seorang ulama. Kita dibolehkan untuk mengambil sebagian pendapat dari seorang ulama dan dibolehkan juga untuk meninggalkan sebagian pendapatyang lainnya.

Wallahu a’lam bishshawab, wassalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
sumber : eramuslim

Warning: simplexml_load_file() [function.simplexml-load-file]: ukan terhadap dirinya. Menurut Kaban, dia tetap tidak akan mundur dari menteri. in /data/application/apps/parserXML/read/actReadXMLTopN.php on line 6

Warning: simplexml_load_file() [function.simplexml-load-file]: ^ in /data/application/apps/parserXML/read/actReadXMLTopN.php on line 6

ini ditemukan pada file \lihatsms.htm
meski memang eror ringan, tapi ini akan mengganggu pengunjung setia detik.com. Tapi insya Allah kru detik.com adalah kru yang hebat yang akan menindak setiap kesalahan meski kecil.
Selamat memperbaiki kru detik.com

Berita ini dilansir harian berbahasa Ibrani Maaref yang erbit di Israel. Artikel di harian itu menyebutkan, seorang pedagang burung piaraan dikejutkan dengan permitaan sebuah keluarga Yahudi untuk menjual burung beonya dengan harga murah. Dikatakannya, burung beo itu sebenarnya dibeli dari kampung Kfar Qasim beberapa hari lalu, dengan harga tinggi. Tapi terpaksa dijual murah karena selalu mengeluarkan kalimat-kalimat berbahasa arab dan meneriakkan ajakan untuk shalat bagi kaum Muslimin.

“Setiap hari burung itu membuka harinya dengan kata-kata “Allahu akbar…” ujar pedagang burung.

Harga jual burung beo itu akhirnya dibeli dengan harga turun 50% dari harga beli. Pemilik beo, sebelumnya sangat gembira membeli burung yang bisa berbicara meniru suara manusia itu. Tapi mereka lupa tidak memperhatikan apa yang dibicarakan burung beo tersebut.

Awalnya selama beberapa hari mereka tidak begitu peduli karena dianggap suara beo merupakan suara yang tak memiliki arti apa-apa. Tapi beberapa hari kemudian mereka mulai menyadari bila kalimat demi kalimat yang dikeluarkan beo itu adalah bahasa Arab. Dan yang mengejutkan, antara lain adalah kalimat Allahu akbar, Allahu akbar… (na-str/akhbr)

from here

Unta itu menjulurkan lehernya ke arah Rasulullah saw. Ia merintih. Air matanya jatuh berderai. Rasulullah saw. mendatanginya. Beliau mengusap belakang telinga unta itu. Unta itu pun tenang. Diam.

Kemudian dengan wajah penuh kemarahan, Rasulullah saw. bertanya, “Siapakah pemilik unta ini, siapakah pemilik unta ini?”

Pemiliknya pun bergegas datang. Ternyata, ia seorang pemuda Anshar.

“Itu adalah milikku, ya Rasulullah,” katanya.

Rasulullah saw. berkata, “Tidakkah engkau takut kepada Allah karena unta yang Allah peruntukkan kepadamu ini? Ketahuilah, ia telah mengadukan nasibnya kepadaku, bahwa engkau membuatnya kelaparan dan kelelahan.”

Subhanallah! Unta itu ternyata mengadu kepada Rasulullah saw. bahwa tuannya tidak memberinya makan yang cukup sementara tenaganya diperas habis dengan pekerjaan yang sangat berat. Kisah ini bersumber dari hadits nomor 2186 yang diriwayatkan Abu Dawud dalam Kitab Jihad.

Bagaimana jika yang mengadu adalah seorang pekerja yang gajinya tidak dibayar sehingga tidak bisa membeli makanan untuk keluarganya, sementara tenaganya sudah habis dipakai oleh orang yang mempekerjakannya? Pasti Rasulullah saw. lebih murka lagi.

Di kali yang lain, Abdullah bin Umar menceritakan bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda, “Seorang wanita disiksa karena menahan seekor kucing sehingga membuatnya mati kelaparan, wanita itupun masuk neraka.” Kemudian Allah berfirman –Allah Mahatahu—kepadanya, “Kamu tidak memberinya makan, tidak juga memberinya minum saat ia kamu pelihara; juga engkau tidak membiarkannya pergi agar ia dapat mencari makanan sendiri dari bumi ini.” (HR. Bukhari, kitab Masafah, hadits nomor 2192).

Yang ini cerita Amir Ar-Raam. Ia dan beberapa sahabat sedang bersama Rasulullah saw. “Tiba-tiba seorang lelaki mendatangi kami,” kata Amir Ar-Raam. Lelaki itu dengan kain di atas kepadanya dan di tangannya terdapat sesuatu yang ia genggam.

Lelaki itu berkata, “Ya Rasulullah, saya segera mendatangimu saat melihatmu. Ketika berjalan di bawah pepohonan yang rimbun, saya mendengar kicauan anak burung, saya segera mengambilnya dan meletakkannya di dalam pakaianku. Tiba-tiba induknya datang dan segera terbang berputar di atas kepalaku. Saya lalu menyingkap kain yang menutupi anak-anak burung itu, induknya segera mendatangi anak-anaknya di dalam pakaianku, sehingga mereka sekarang ada bersamaku.”

Rasulullah saw. berkata kepada lekaki itu, “Letakkan mereka.”

Kemudian anak-anak burung itu diletakan. Namun, induknya enggan meninggalkan anak-anaknya dan tetap menemani mereka.

“Apakah kalian heran menyaksikan kasih sayang induk burung itu terhadap anak-anaknya?” tanya Rasulullah saw. kepada para sahabat yang ada waktu itu.

“Benar, ya Rasulullah,” jawab para sahabat.

“Ketahuilah,” kata Rasulullah saw. “Demi Dzat yang mengutusku dengan kebenaran, sesungguhnya Allah lebih penyayang terhadap hamba-hamba-Nya melebihi induk burung itu kepada anak-anaknya.”

“Kembalikanlah burung-burung itu ke tempat di mana engkau menemukannya, bersama dengan induknya,” perintah Rasulullah. Lelaki yang menemukan burung itupun segera mengembalikan burung-burung itu ke tempat semula.

Begitulah Akhlak terhadap hewan yang diajarkan Rasulullah saw. Bahkan, membunuh hewan tanpa alasan yang hak, Rasulullah menggolongkan suatu kezhaliman. Kabar ini datang dari Abdullah bin Amr bin Ash, bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Barangsiapa yang membunuh seekor burung tanpa hak, niscaya Allah akan menanyakannya pada hari Kiamat.”

Seseorang bertanya, “Ya Rasulullah, apakah hak burung tersebut?”

Beliau menjawab, “Menyembelihnya, dan tidak mengambil lehernya lalu mematahkannya.” (HR. Ahmad, hadits nomor 6264)

Jika kepada hewan saja kita memenuhi hak-haknya, apalagi kepada manusia. Adakah hak-hak orang lain yang belum kita tunaikan?

dari dakwatuna.com

Sebab-sebab secara teknis kita serahkan kepada para ahli sejarah, terutama sejarah Turki sendiri. Sedangkan yang akan kita bahas di sini adalah sebab-sebab secara umumnya saja.

A. Sebab Ekternal

Sudah kita ketahui bersama bahwa Khilafah Turki Utsmani kalah pada perang dunia pertama. Sebagai negara yang kalah perang, maka negeri itu dengan mudah ditindas, dirampok dan juga diperebutkan wilyahnya oleh para pemangsa dan lawan-lawannya.

Sampai terjadi penghinaan yang begitu besar, di mana bangsa Turki yang secara geografis memang penduduk Eropa dilecehkan dengan ungkapan “The Sickman in Europe.” Bahkan kata “turkey” dalam ungkapan mereka merupakan pelecehan, yang artinya ayam kalkun.

Pahlawan dan tokoh muslim Turki pu tidak luput dari penghinaan. Salah satunya adalah Barbarossa si Janggut Merah. Di dalam cerita Asterik, tokoh Barbarosssa muncul sebagai bajak laut yang bodoh. Padahal beliau adalah pahlawan Islam di masanya dan pelaut kafir Eropa sangat takut dengan angkatan perangnya.

B. Sebab Internal

Penjajahan barat terhadap Turki semakin menusuk tatkala mereka berhasil meraih generasi muda Turki dengan pendidikan ala barat. Tentu saja semua itu untuk mendapatkan satu tujuan, yaitu sekulerisasi selapis generasi. Maka lahirlah kemudian generasi baru yang anti Islam, Islamo-phobia, sekuler, liberal dan berotak barat.

Mereka inilah yang kemudian didukung oleh Eropa untuk menumbangkan lembaga khilafah Islamiyah. Tercatat tokohnya adalah Mustafa Kemal Ataturk yang terlaknat. Sosok ini telah berhasil menumbangkan khilafah pada tahun 1924 lewat gerakan Turki Muda.

Sayangnya, hujaman belati mematikan ini justru masuk ke dalam pelajaran sejarah di negeri kita sebagai kebangkitan, bukan sebagai kejahatan. Rupanya, jaring-jaring kerja bangsa-bangsa kafir itu sedemikian luas, sehingga sosok Kemal Ataturk yang zhalim itu, justru muncul dalam buku sejarah kita sebagai pahlawan.

Padahal Kemal telah melakukan dosa yang bahkan Iblis pun tidak pernah melakukannya. Yaitu menumbangkan satu rangkaian khilafah Islamiyah yang terakhir. Padahal belum pernah sebelumnya umat Islam di dunia hidup tanpa naungan khilafah.

Sebab khilafah sudah ada sejak zaman Rasululullah SAW hidup, yakni sejak 15 abad yang lalu. Selama itu, umat Islam belum pernah hidup tanpa ada khilafah. Iblis dan para jin tidak pernah mampu menumbangkannya. Tiba-tiba seorang sekuleris yang nota bene agamanya masih Islam, malah menumbangkannya. Walhasil, sejak jatuhnya khilafah Turki, umat Islam masuk dalam bid’ah kubro. Sebuah bid’ah teramat besar yang melebihi semua jenis bid’ah yang pernah ada. Dan tentunya sangat dibenci dan dimurkai. Sebuah bid’ah berupa umat Islam hidup tanpa naungan khilafah.

Urutan Khilafah Sepanjang Sejarah Islam

Dengan wafatnya Rasulullah SAW pada tahun 623 M, umat Islam segera membaiat Abu Bakar ra sebagai pengganti beliau. Istilah pengganti ini dalam bahasa Arab adalah khalifah. Lengkapnya, khalifatu rasulillah atau pengganti Rasulullah. Maksudnya bukan menggantikan posisi kenabian Muhammad SAW, melainkan posisi beliau SAW sebagai pemimpin tertinggi umat Islam. Sebab nabi kita itu selain sebagi nabi, juga berperan sebagai pemimpin tertinggi umat Islam.

Selain itu, ada juga sebutan lain buat posisi tertinggi umat Islam sedunia, yaitu istilah Amirul Mukminin. Artinya adalah pemimpin umat Islam.

1. Khilafah Rasyidah

Khilafah Rasidah berdiri tepat di hari wafatnya Rasululllah SAW. Terdiri dari 4 orang atau 5 orang shahabat nabi yang menjadi khalifah secara bergantian. Mereka adalah:

Abu Bakar ash-Shiddiq ra (tahun 11-13 H/632-634 M)

‘Umar bin Khaththab ra (tahun 13-23 H/634-644 M)

‘Utsman bin ‘Affan ra (tahun 23-35 H/644-656 M)

‘Ali bin Abi Thalib ra (tahun 35-40 H/656-661 M) dan

Al-Hasan bin ‘Ali ra (tahun 40 H/661 M)
Masa berlakunya selama kurang lebih 30 tahun. Disebut juga sebagai khilafah rasyidah karena posisi mereka sebagai shahabat nabi yang mendapat petunjuk. Dan memang ada pesan dari nabi untuk mentaati para khalifah rasyidah ini.

2. Khilafah Bani Umayyah

Khilafah ini berpusat di Syiria, tepatnya di kota Damaskus. Berdiri untuk masa waktu sekitar 90 tahun atau tepatnya 89 tahun, setelah era khulafa ar-rasyidin selesai. Khalifah pertama adalah Mu’awiyyah. Sedangkan khalifah terakhir adalah Marwan bin Muhammad bin Marwan bin Hakam. Adapun masa kekuasaan mereka sebagai berikut:

Mu’awiyyah bin Abi Sufyan (tahun 40-64 H/661-680 M)

Yazid bin Mu’awiyah (tahun 61-64 H/680-683 M)

Mu’awiyah bin Yazid (tahun 64-65 H/683-684 M)

Marwan bin Hakam (tahun 65-66 H/684-685 M)

Abdul Malik bin Marwan (tahun 66-86 H/685-705 M)

Walid bin ‘Abdul Malik (tahun 86-97 H/705-715 M)

Sulaiman bin ‘Abdul Malik (tahun 97-99 H/715-717 M)

‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz (tahun 99-102 H/717-720 M)

Yazid bin ‘Abdul Malik (tahun 102-106 H/720-724M)

Hisyam bin Abdul Malik (tahun 106-126 H/724-743 M)

Walid bin Yazid (tahun 126 H/744 M)

Yazid bin Walid (tahun 127 H/744 M)

Ibrahim bin Walid (tahun 127 H/744 M)

Marwan bin Muhammad (tahun 127-133 H/744-750 M)
Sebenarnya khilafah Bani Ummayah ini punya perpanjangan silsilah, sebab satu dari keturunan mereka ada yang menyeberang ke semenanjung Iberia dan masuk ke Spanyol. Di Spanyol mereka kemudian mendirikan khilafah tersendiri yang terlepas dari khilafah besar Bani Abbasiyah.

3. Khilfah Bani Abbasiyah

Kemudian kekhilafahan beralih ke tangan Bani ‘Abasiyah yang berpusat di Baghdad. Total masa berlaku khilafah ini sekitar 446 tahun. Khalifah pertama adalah Abu al-’Abbas al-Safaah. Sedangkan khalifah terakhirnya Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah.

Secara rinci masa kekuasaan mereka sebagai berikut:

Abul ‘Abbas al-Safaah (tahun 133-137 H/750-754 M)

Abu Ja’far al-Manshur (tahun 137-159 H/754-775 M)

Al-Mahdi (tahun 159-169 H/775-785 M)

Al-Hadi (tahun 169-170 H/785-786 M)

Harun al-Rasyid (tahun 170-194 H/786-809 M)

Al-Amiin (tahun 194-198 H/809-813 M)

Al-Ma’mun (tahun 198-217 H/813-833 M)

Al-Mu’tashim Billah (tahun 618-228 H/833-842M)

Al-Watsiq Billah (tahun 228-232 H/842-847 M)

Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah (tahun 232-247 H/847-861 M)

Al-Muntashir Billah (tahun 247-248 H/861-862 M)

Al-Musta’in Billah (tahun 248-252 H/862-866 M)

Al-Mu’taz Billah (tahun 252-256 H/866-869 M)

Al-Muhtadi Billah (tahun 256-257 H/869-870 M)

Al-Mu’tamad ‘Ala al-Allah (tahun 257-279 H/870-892 M)

Al-Mu’tadla Billah (tahun 279-290 H/892-902 M)

Al-Muktafi Billah (tahun 290-296 H/902-908 M)

Al-Muqtadir Billah (tahun 296-320 H/908-932 M)

Al-Qahir Billah (tahun 320-323 H/932-934 M)

Al-Radli Billah (tahun 323-329 H/934-940 M)

Al-Muttaqi Lillah (tahun 329-333 H/940-944 M)

Al-Musaktafi al-Allah (tahun 333-335 H/944-946 M)

Al-Muthi’ Lillah (tahun 335-364 H/946-974 M)

Al-Tha`i’ Lillah (tahun 364-381 H/974-991 M)

Al-Qadir Billah (tahun 381-423 H/991-1031 M)

Al-Qa`im Bi Amrillah (tahun 423-468 H/1031-1075 M)

Al-Mu’tadi Bi Amrillah (tahun 468-487 H/1075-1094 M)

Al-Mustadhhir Billah (tahun 487-512 H/1094-1118 M)

Al-Mustarsyid Billah (tahun 512-530 H/1118-1135 M)

Al-Rasyid Billah (tahun 530-531 H/1135-1136 M)

Al-Muqtafi Liamrillah (tahun 531-555 H/1136-1160 M)

Al-Mustanjid Billah (tahun 555-566 H/1160-1170 M)

Al-Mustadli`u Biamrillah (tahun 566-576 H/1170-1180 M)

Al-Naashir Lidinillah (tahun 576-622 H/1180-1225 M)

Al-Dhahir Biamrillah (tahun 622-623 H/1225-1226 M)

Al-Mustanshir Billah (tahun 623-640 H/1226-1242 M)

Al-Musta’shim Billah (tahun 640-656 H/1242-1258 M)

Al-Mustanshir Billah II (tahun 660-661 H/1261-1262 M)

Al-Haakim Biamrillah I (tahun 661-701 H/1262-1302 M)

Al-Mustakfi Billah I (tahun 701-732 H/1302-1334 M)

Al-Watsiq Billah I (tahun 732-742 H/1334-1343 M)

Al-Haakim Biamrillah II (tahun 742-753 H/1343-1354 M)

Al-Mu’tadlid Billah I (753-763 H/1354-1364 M)

Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah I (th. 763-785 H/1364-1386 M)

Al-Watsir Billah II (tahun 785-788 H/1386-1389 M)

Al-Musta’shim (tahun 788-791 H/1389-1392 M)

Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah II (th. 791-808 H/1392-1409 M)

Al-Musta’in Billah (tahun 808-815 H/1409-1416 M)

Al-Mu’tadlid Billah II (tahun 815-845 H/1416- 1446 M)

Al-Mustakfi Billah II (tahun 845-854 H/1446-1455 M)

Al-Qa`im Biamrillah (tahun 754-859 H/1455-1460 M)

Al-Mustanjid Billah (tahun 859-884 H/1460-1485 M)

Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah III (th 884-893 H/1485-1494 M)

Al-Mutamasik Billah (tahun 893-914 H/1494-1515 M)

Al-Mutawakil ‘Ala al-Allah IV (th 914-918 H/1515-1517 M)
Khilafah Bani Abbasiyah dihancurkan oleh pasukan Tartar (Mongol), sehingga umat Islam sempat hidup selama 3,5 tahun tanpa adanya khalifah. Namun kurun waktnya hanya terpaut 3 tahun setengah saja dan segera berdiri khilafah Utsmaniyah.

4. Khilafah Bani Utsmaniyyah

Khilafah Bani Utsmaniyyah tercatat memiliki30 orang khalifah, yang berlangsung mulai dari abad 10 Hijriyah atau abad ke enam belas Masehi. Nama-nama mereka sebagai berikut:

Salim I (tahun 918-926 H/1517-1520 M)

Sulaiman al-Qanuni (tahun 926-974 H/1520-1566 M)

Salim II (tahun 974-982 H/1566-1574 M)

Murad III (tahun 982-1003 H/1574-1595 M)

Muhammad III (tahun 1003-1012 H/1595-1603 M)

Ahmad I (tahun 1012-1026 H/1603-1617 M)

Mushthafa I (tahun 1026-1027 H/1617-1618 M)

‘Utsman II (tahun 1027-1031 H/1618-1622 M)

Mushthafa I (tahun 1031-1032 H/1622-1623 M)

Murad IV (tahun 1032-1049 H/1623-1640 M)

Ibrahim I (tahun 1049-1058 H/1640-1648 M)

Muhammad IV (tahun 1058-1099 H/1648-1687 M)

Sulaiman II (tahun 1099-1102 H/1687-1691 M)

Ahmad II (tahun 1102-1106 H/1691-1695 M)

Mushthafa II (tahun 1106-1115 H/1695-1703 M)

Ahmad III (tahun 1115-1143 H/1703-1730 M)

Mahmud I (tahun 1143-1168 H/1730-1754 M)

‘Utsman III (tahun 1168-1171 H/1754-1757 M)

Musthafa III (tahun 1171-1187 H/1757-1774 M)

‘Abdul Hamid I (tahun 1187-1203 H/1774-1789 M)

Salim III (tahun 1203-1222 H/1789-1807 M)

Musthafa IV (tahun 1222-1223 H/1807-1808 M)

Mahmud II (tahun 1223-1255 H/1808-1839 M)

‘Abdul Majid I (tahun 1255 H-1277 H/1839-1861 M)

‘Abdul ‘Aziz I (tahun 1277-1293 H/1861-1876 M)

Murad V (tahun 1293-1293 H/1876-1876 M)

‘Abdul Hamid II (tahun 1293-1328 H/1876-1909 M)

Muhammad Risyad V (tahun 1328-1338 H/1909-1918 M)

Muhammad Wahiddin (II) (th. 1338-1340 H/1918-1922 M)

‘Abdul Majid II (tahun 1340-1342 H/1922-1924 M).

Khalifah terakhir umat Islam sedunia adalah ‘Abdul Majid II. Semenjak tumbangnya khilafah terakhir ini, berarti umat Islam telah hidup lebih dari selama (2006-1924= 82 tahun) tanpa keberadaan lembaga yang menyatukan.

Kepastian Kembalinya Khilafah

Lepas dari realitas di lapangan yang kurang menggembirakan, di mana umat Islam saat in menjadi budak barat, kekayaan alam mereka dijarah, ekonomi mereka terpuruk, nilai mata uang mereka sangat rendah, hutang luar negeri merekabertumpuk tak terbayar, pemuda mereka dirusak, wanita mereka menjadi hamba syahwat, bahkan masih ditambah lagi dengan rombongan Islam liberal dan sebagainya, namunmasih ada harapan.

Kita masih menemukan satu hadits dari Rasulullah SAW yang cukup melegakan, yaitu kabar gembira dari beliau bahwa suatu saat, khilafah ini akan kembali terbentuk, bahkan dengan kualitasnya yang rasyidah itu.

Sabda Rasulullah saw, “Kemudian akan tegak Khilafah Rasyidah yang sesuai dengan manhaj Nabi”.

Namun tentunya khilafah ini tidak akan terbentuk begitu saja, bila hanya dengan doa dan diam saja. Atau hanya dengan bicara dan demonstrasi saja. Setiap umat Islam meski bersinergi untuk saling menguatkan dan saling menyokong semua upaya untuk kembali kepada khilafah Islamiyah.

Sebab setiap elemen umat punya potensi yang mungkin tidak dimiliki oleh saudaranya. Maka seruan untuk kembali kepada khilafah seharusnya bukan sekedar lips service, namun harus diiringi dengan kerja nyata, pembinaan dan pengkaderan 1,5 milyar umat, pendirian lembaga pendidikan dan sekian banyak pos-pos penting umat. Lantas diiringi juga dengan kebesaran hati, keterbukaan sikap serta jiwa kepemimpinan dunia Islam yang mumpuni.

Semoga Allah SWT memberikan kesempatan kepada kita untuk dapat menyaksikan beridirnya khilafah Islamiyah semasa kita hidup. Sungguh sebuah kepuasan yang dimpikan oleh dunia Islam selama ini. Amien.

Wallahu a’lam bishshawab wassalamu ‘alaikum warahmatullahi warabaraktuh.

Sumber: Eramuslim

sms sama akhwat teu apa2, but kalo itu memang butuh tanpa ada hasrat, ingat tak ada hasrat

hmm, ana menyukai seorang akhwat yg kini dia adalah dede yg ana cintai banget..he..he..

awalnya ana sms dia karena iseng aja n satu lagi memang dia salah satu remaja masjid yg paling rajin (menurut ana niyh)

ana pernah siaran radio di salah satu radio nasyid depok, dan tau nggak dede ana yg sering sms, padahal sms ntu mau request

lanjutnya ana yg mulai sms

ngasih tausiyah n tetek bengeknya deh

lanjut sms ana menjadi

“hai, kaifa haluk? udah makan lom?”

nah jadi gto

2 bulan kemudian hubungan ana lewat sms diketahui ummi-nya, wah gawat, but umminya cuma bilang, kalo suka bilang dong!!! jangan sekedar sms

2 bulan kemudia abinya tau

ana dipanggil sang abi

anta tau kan namanya zina?

anma mikir lagi, apa hubungannya zina dengan sms, padahal nggak ada yg disentuh secara fisik or jarang pula tatap muka

“anta dah sms anak ana brapa kali?”

ana diam

“prasaan apa yg anta keluarkan ketika sms ke anak ana?”

hmm, dalam hati ana jawab geli, cinta, iseng, n nyari temen ngobrol
ana tersenyum kecut

ana jawab aja, ana suka sama anak abi!

sudah mahramkah?

kalo belum, adakah hasrat bila bercinta, rangsangan, pemikiran nyeleneh dan semacamnya yg mereka semua adalah permainan syaitan yg jelas nyata dalam pikiran anta…

hasrat mencintai dan berpikiran negatif menimbulkan zina tak nyata

1 kata dalam sms brapa huruf? minimal 5 max 8 huruf

1 huruf =1hasrat=1zina

berarti 1 kata anta dalam sms = 5 zina atau 8 zina

lalu ana harus milih

anta mau lanjut atau nggak

1.Lanjut=Mengmahramkan hubungan lebih halal(eh mahram kan udah halal yah, upz)
2.Nggak=ninggalin n nggak berhubungan

n ana jawab

u know lah

wassalam

afwan kalo kurang jelas
***
Duh, enaknya jadi dia. Dapat istri yang mertuanya ngerti ama tarbiyah. Calon mertuaku dulu malah nanya yang bikin aku sedikit panas. Untung gak jadi nikah ama tuh akhwat. Habis dia lum punya binaan seh!. HEHEHE

Kami adalah manusia yang merdeka. Merdeka dari desakan hawa nafsu. Tidak mudah, tapi kami selalu berusaha untuk tetap loyal pada satu-satunya ilah kami. Kami bukan termasuk orang-orang yang tunduk pada keinginannya pribadi. Kami juga tidak tunduk pada godaan kesenangan badani belaka. Kami merdeka karena tunduk pada Allah semata.

Bagi kami, tidak ada yang absolut kecuali Allah. Kami tidak mengutak-atik Kitab Suci kami, bahkan tidak berani sekedar untuk menambah satu kata atau huruf baru ke dalamnya. Kami tidak berani untuk berpikir bahwa kami lebih tahu urusan kami sendiri. Ada Yang Maha Tahu yang akan menyelesaikan segala urusan kami. Kami berani di hadapan manusia dan takut di hadapan Allah, lantang di hadapan diktator dan menyerah tanpa syarat di hadapan Allah. Jangan bingung. Ini hanya masalah menempatkan diri pada kedudukannya yang benar.

Kami ini Muslim.

Anda tahu siapa kami? Kami adalah umat yang selalu menimbulkan rasa cemas kepada mereka yang diliputi dengki. Kami menyuruh putri-putri kami berhijab, dan hal itu membuat semua orang khawatir. Padahal mereka tidak ragu melepas putri-putri mereka dengan pakaian minim hingga larut malam. Ah, mereka hanya takut, karena kaum perempuan Muslim hidupnya lebih menyenangkan. Mereka takut semua perempuan akan mengikuti jejak putri-putri kami.

Agama kami memang tidak pernah menyelisihi fitrah. Semuanya sesuai dengan karakter dasar manusia. Mereka menutup aurat bukan karena terpaksa, melainkan karena memang demikianlah yang baik bagi mereka. Tanyakanlah pada putri-putrimu, bukankah hari-hari mereka dilalui dengan penuh kekhawatiran karena mata lelaki yang selalu sigap menangkap apa-apa yang sesuai dengan syahwatnya? Tanyakanlah pada kaum perempuanmu, bukankah hidup mereka penuh dengan penyesalan karena selalu disusahkan oleh para pria hidung belang? Ah, tidak perlu dijawab. Kami sudah tahu jawaban jujurnya.

Jangan heran jika kami enggan menyentuh minuman beralkohol, karena Allah memang tidak menghendaki hamba-hamba-Nya melakukan perbuatan-perbuatan yang bodoh seperti lazimnya orang mabuk. Semua hukum yang susah payah dirumuskan oleh negara-negara Barat untuk menghindari ekses negatif dari minuman keras hanya teori usang. Cukup sebuah ayat dalam Al-Qur’an, maka kami pun menjauh darinya. Inilah bukti ketundukan kami.

Mengapa kalian bingung menyaksikan kami shalat lima waktu setiap harinya? Justru kamilah yang bingung melihat kalian begitu jarang meluangkan waktu untuk Tuhan. Anda pikir shalat itu mempersulit hidup kami? Demi Allah, kami tidak membasuh kepala kami dengan wudhu dan tersungkur dalam sujud kecuali untuk mendapatkan manisnya iman. Kami paham jika Anda tidak mengerti. Rasa manis hanya dipahami oleh mereka yang memiliki lidah. Iman hanya dimengerti oleh mereka yang bersedia untuk tunduk.

Kalian yang tidak memahami lezatnya iman tidak akan mengerti tujuan hidup kami. Kami hidup hanya untuk mati. Semua manusia begitu, tapi sedikit yang mau mengakuinya. Kenyataannya semua manusia akan mati. Bedanya, kami memiliki tujuan yang pasti, dan kami yakin pada petunjuk arah yang terpampang di depan mata. Kami tidak takut mati, karena mati itu keniscayaan. Tidak ada bedanya mati sekarang atau tahun depan. Yang menjadikannya beda hanyalah caranya. Kami adalah kaum yang akan maju berdesak-desakan ketika pintu menuju syahid terbuka.

Anda tidak paham? Tentu saja, karena Anda tidak memiliki kerinduan kepada akhirat.

Siapa pun boleh menyangkal, tapi kebenaran adalah kebenaran. Kami hanya menyuarakan kebenaran, dan kebenaran itu lincah seperti air. Jika terhalang batu, ia akan mengambil jalan lain. Jika dibendung, ia akan berkumpul hingga cukup banyak dan akhirnya melimpah dari dinding yang menghadang. Jika Anda berusaha memenjarakan kebenaran yang terus mengalir dalam suatu wadah, maka niscaya kebenaran itu akan menekan ke segala arah, dan semua dinding pun akan runtuh.

Anda bisa menghina Rasul kami dengan berbagai gambar yang tak pantas, tapi semuanya hanya akan berakhir mengenaskan bagi para penghujat. Di negeri penghujat Rasulullah saw. itu, lima ribu eksemplar Al-Qur’an telah terjual dalam lima bulan saja. Anda bisa menyebarkan kabar bohong apa pun tentang kami, namun hal itu hanya akan mendorong semua orang untuk mengenal kami lebih jauh. Ini adalah kabar buruk bagi kalian, karena siapa pun yang mempelajari Islam dengan baik niscaya hatinya akan tersentuh. Teruskanlah makar ini, dan kami akan tetap menjadi pemenangnya!

Anda bisa mengajak semua orang untuk memerangi kami, namun kebenaran akan sampai juga pada telinga-telinga yang tetap terbuka. Kalian bisa membumihanguskan negeri-negeri kami, namun Islam akan sampai juga di negeri kalian. Cepat atau lambat, negeri kalian akan menerima Islam dengan tangan terbuka, karena kebenaran akan selalu menyentuh hati manusia yang cenderung pada kelembutan.

Kami ini Muslim. Kamilah yang akan memenangkan pertarungan, jika memang Anda bersikeras untuk bertarung. Tapi jangan khawatir, karena kami tidak merasa perlu memaksa Anda masuk ke dalam barisan kami. Cukuplah dengan menjadi teman yang baik, dan semuanya akan baik-baik saja. Allah SWT tidak melarang kami berteman dengan siapa pun yang tidak memerangi kami. Kepada semuanya, kami sampaikan salam hangat persahabatan: bukalah pintu hati kalian untuk kebenaran, dan ia akan datang dengan berbagai cara yang belum pernah kalian bayangkan sebelumnya.

Kami adalah tangan-tangan yang saling berpegangan dan saling menjaga satu sama lainnya. Kami adalah dahaga yang saling mendahulukan. Kami adalah tubuh-tubuh yang saling menyelamatkan. Kami adalah lidah-lidah yang saling menghibur dan hati yang saling mencemaskan.

Kami adalah Muslim. Kami akan menang.

1. Confidence
Tentu saja c yang ana maksud di sini bukan chatting yang saya bicarakan diatas….tapi Confidence

Fenomena akhwat saat ini terjadi karena kurangnya rasa percaya diri, bahkan ada seorang ukhti yang menolak saat hendak di beri binaan, dengan alasan belum siap, lantas mau menunggu sampai kapan? Apa kita mau menjadi aktivis ketinggalan yang perlu lama menjadi dewasa di jalan ini? Atau aktivis yang tak pernah dewasa?Ya… memang banyak orang yang masuk ke jalan ini, namun terkadang ia hanya berdiri saja di tepi tanpa mau melanjutkan perjalanannya dan melihat saja orang orang yang berlalu lalang.

Sungguh fenomena yang tidak lucu saat seorang akhwat menolak binaannya.

2.Adroit,Tangkas

Akhwat tangkas yang bisa membaca situasi

Sungguh banyak akhwat yang kuper, tidak tahu perkembangan saudara saudara saudara seimannya di berbagai belahan dunia..bahkan menjadi orang yang tidak di perhitungkan dimasyarakat, ana sungguh simpati dengan seorang akhwat yang tidak hanya aktif di kampus, namun juga di pandang di masyarakat karena kepintarannya bergaul, tapi jangan sampai menjadi akhwat yang kelewat gaul sehingga kita melupakan norma norma dan aturan, sehingga tak ada lagi figur seorang akhwat saat kita berada di masyarakat

Ana jadi ingat penuturan beberapa teman, ada akhwat yang tidak nampak “ tarbiyah” nya saat berada diantara teman-teman nya. Tak ada maksud ghibah disini, karena sesungguhnya harapan teman-teman kita tersebut adalah jua harapan Allah pada diri kita. Sepakat?

3.Kindness

Pernah dengar akhwat ketus? Judes?

Sesungguhnya warna celupan Allah itu indah bila di bingkai dengan keislaman, lihat saja Umar yang tetap keras atau abu bakar yang lembut setelah keislamannya tetap dengan karakter mereka , dan sungguh indah Rosulullah menggambarkan kedua sifat mereka tersebut.seperti ungkapan Salim A.Fillah” alangkah sunyinya dunia jika semua seragam,biarkan semua melekat sesuai yang Allah lekatkan pada diri kita, maka akan tetap ada akhwat jago karate seperti Nusaibah binti Ka’ab yang menyertai Rosulullah kemanapun beliau bergerak di medan perang, akan tetapi ada yang berkepribadian kuat dan berani seperti Ummu Hani’ binti Abu Thalib, tetap ada yang suka bermanja dan ceria seperti Aisyah, ada yang tetap bisa membentak dan tertawa terbahak seperti Hafsah akan tetapi ada yang lembut dan kleibuan seperti Khadijah”

“Celupan warna Allah . dan siapakah yang lebih baik celuipan warnanya daripada Allah. Dan kepada Allah saja kami beribadah”(Al Baqarah 138)

Namun yang kita bicarakan adalah karakter, jauh berbeda dengan sifat, yang bisa kita rubah, jadi tidak ada lagi akhwat judes, suka ngerumpi, berkata kasar hingga menyakiti saudara dengan alasan itu semua karena dari “sononya”…..atau akhwat yang kelewat tomboy, memang ada beberapa akhwat yang terlihat “gagah” atau suka mengenakan sepatu kets, namun sangat berbeda bila kasusnya adalah menggagahkan diri karena ingin disebut tampan?(maksud lo?) ya itu, kadang kita suka disebut akhwat kesatria sehinga menggagah gagah kan diri, baik cara berjalan ataupun saat berbicara. Atau akhwat yang kelewat tangkas sehingga selalu membantah qiyadah dengan alasan ia berkarakter kritis.nah lo?

4. Exclaim

Menyerukan. Aslih nafsaka, wad’u ghairaka

Perbaiki diri sendiri lantas seru orang lain, kalau kita selalu menunggu perbaikan diri lantas baru menyatakan kesediaan untuk menyeru atau menjadi seorang murobbi, sampai kapan gituuuu?, ingat, kita bukan orang suci, namun orang orang yang insya Allah selalu memperbaiki diri, dan saat kita menyeru kepada orang lain yakinlah saat itu akan seiring juga dengan usaha kita untuk memperbaiki diri, dan jangan putus asa dengan ampunan Allah, teruslah bertaubat dan tingkatkan ibadah, jadikan orang orang di sekitar kita cermin, antum akan tahu kondisi ruhiyah antum dengan memperhatikan sikap saudari saudari antum. Maka saat antum merasa jauh dari saudari saudari, cek lagi kedekatan antum dengan Allah. Tips yang mudah bukan. Kita akan tahu posisi kita di sisi Allah dengan melihat posisi Allah di hati kita.ok ukhtyfillah?

5. Patient

Patient disini bukan sakit, tapi sabar. Saat kita merasa kaki ini tak kuat lagi berdiri disini, yakinlah itu bukan karena kita lemah, namun karena kita tidak menyerahkan semuanya pada si pemilik semua kemudahan, mengadu saja padanya bahkan seorang Rosullullah saja mengadu pada Nya saat ia merasa goyah, apalagi kita, mungkin ada saatny kita merasa saudara sadara kita tidak mengerti kondisi kita, atau kita merasa tak sanggup memikul sebuah amanah, jangan berbalik saudariku, jika kita keluar dari jalan ini, hidayah tuhan mana yang kita harapkan, jika saja Allah mencabut nikmat iman dan hidayah ini dari hati kita, tuhan mana yang sanggup mengembalikan?

Tiap kita pernah putus asa, tiap kita pernah lemah, namun tak berarti itu menyurutkan niat kita menuju cahaya Nya.ALLAHUAKBAR!!!!!

Sesungguhnya semua ini adalah jua sebuah cermin diri bagi ana. Keep spirit, keep fight saudariku.

Dapet dari sebelah

Menurut para pria, apa yang dicari wanita dari pria?

kepribadian

tubuh atletis

rasa humor

kepekaan

ketampanan

Pada kenyataannya, apa yang dicari wanita dari pria?

kepribadian

rasa humor

kepekaan

kecerdasan

tubuh atletis

Dari kedua daftar itu bisa kita simpulkan bahwa kecerdasan dan segi-segi batiniah lainnya (yang menempati urutan nomor 1-4) ternyata jauh lebih dicari wanita dari pria ketimbang ketampanan dan segi-segi lahiriah lainnya. Makanya, kalo ada cewek cantik kok mau berjodoh ama cowok yang gak tampan dan kurang atletis, jangan heran dan jangan iri! Mungkin saja, si cewek nemuin kepribadian yang memikat, rasa humor, kepekaan, dan kecerdasan pada diri si cowok. Terus, menurut para wanita, apa yang dicari pria dari wanita?

kecantikan

bodi indah

dada indah

pantat besar

kepribadian

Pada kenyataannya, apa yang dicari pria dari wanita?

kepribadian

kecantikan

kecerdasan

rasa humor

bodi indah

Dari kedua daftar itu bisa kita simpulkan bahwa banyak cewek salah-sangka. Mereka mengira, para cowok sangat menghendaki keindahan lahiriah wanita. (Kepribadian hanya menempati nomor lima, sedangkan nomor 1-4 semuanya mengenai keindahan lahiriah. Mungkin ini gara-gara media massa yang gencar mengeksploitasi daya-tarik seksual wanita.) Padahal, pada kenyataannya, para cowok lebih mengharap kecantikan batiniah wanita daripada lahiriahnya. (Kepribadian di posisi pertama, kecerdasan dan rasa humor di posisi ketiga dan keempat.)

“ assalamu’alaikum warahmatullahi wabaraktuh “ seuntai kata dari surat itu mulai di baca
“wa’alaikum salam warahmatullahi wabaraktuhu” jawab jilbaber lagi-lagi kompak
“ukhti… yang di nantikan syurga “ satu persatu murobbiyah mulai mengalirkan kata-kata surat yang di bacanya

Ukhti…Besarnya kerudungmu tidak menjamin sama dengan besarnya semangat jihadmu menuju ridho tuhanmu,mungkinkah besarnya kerudungmu hanya di gunakan sebagai fashion atau gaya jaman sekarang, atau mungkin kerudung besarmu hanya di jadikan alat perangkap busuk supaya mendapatkan ikhwan yang di idamkan bahkan bisa jadi kierudung besarmu hanya akan di jadikan sebagai identitasmu saja, supaya bisa mendapat gelar akhwat dan di kagumi oleh banyak ikhwan

Ukhti…tertutupnya tubuhmu Tidak) menjamin bisa menutupi aib saudaramu, keluargamu bahkan diri antum sendiri, coba perhatikan sekejap saja, apakah aib saudaramu, teman dekatmu bahkan keluargamu sendiri sudah tertutupi, bukankah kebiasaan buruk seorang perempuan selalu terulang dengan tanpa di sadari melalui ocehan-ocehan kecil sudah membekas semua aib keluargamu, aib sudaramu, bahkan aib teman dekatmu melalui lisan manis mu

Ukhti…lembutnya suaramu mungkin selembut sutra bahkan lebih dari pada itu, tapi akankah kelembutan suara antum sama dengan lembutnya ksasihmu pada sauadaramu, pada anak-anak jalanan, pada fakir miskin dan pada semua orang yang menginginkan kelembutan dan kasih sayangmu

Ukhti…lembutnya Parasmu tak menjamin selembut hatimu, akankah hatimu selembut salju yang mudah meleleh dan mudah terketuk ketika melihat segerombolan anak-anak palestina terlihat gigih berjuang dengan berani menaruhkan jiwa dan raga bahkan nyawa seklaipun dengan tetes darah terakhir, akankah selembut itu hatimu ataukah sebaliknya hatimu sekeras batu yang ogah dan cuek melihat ketertindasan orang lain.

Ukhti…Rajinnya tilawahmu tak menjamin serajin dengan shalat malammu, mungkinkah malam-malammu di lewati dengan rasa rindu menuju tuahnmu dengan bangun di tengah malam dan di temani dengan butiran-butiran air mata yang jatuh ke tempat sujud mu serta lantunan tilawah yang tak henti-hentinya berucap membuat setan terbirit-birit lari ketakutan, atau sebaliknya, malammu selalu di selimuti dengan tebalnya selimut setan dan di nina bobokan dengan mimpi-mimpi jorokmu bahkan lupa kapan bangun shalat subuh.

Ukhti…Cerdasnya dirimu tak menjamin bisa) mencerdaskan sesama saudaramu dan keluargamu, mungkinkah temanmu bisa ikut bergembira menikmati ilmu-ilmunya seperti yang entum dapatkan, ataukah antum tidak peduli sama sekali akan kecerdasan temanmu, saudaramu bahkan keluargamu, sehingga membiarkannya begitu saja sampai mereka jatuh ke dalam lubang yang snagat mengerikan yaitu maksiat

Ukhti…cantiknya wajahmumu tidak menjamin kecantikan hatimu terhadap saudaramu, temanmu bahkan diri antum sendiri, pernahkah antum menyadari bahwa kecantikan yang antum punya hanya titpan ketika muda, apakah sudah tujuh puluh tahun kedepan antum masih terlihat cantik, jangan-jangan kecantikanmu hanya di jadikan perangkap jahat supaya bisa menaklukan hati ikhwan dengan senyuman-senyuman busukmu

Ukhti…tundukan pandanganmu yang katuh ke bumi tidak menjamin sama dengan tundukan semangatmu untuk beranui menundukan musuh-musuhmu, terlalu banyak musuuh yang akan antum hadapi mulai dari musuh-musuh islam sampai musuh hawa nafsu pribadimu yang selalu haus dan lapar terhadap perbuatan jahatmu,

Ukhti…tajamnya tatapanmu yang) menusuk hati, menggoda jiwa tidak menjamin sama dengan tajamnya kepekaan dirimu teerhadapa warga sesamamu mu yang tertindas di palestina, pernahkah antum menangis ketika mujhaid-mujahidah kevil tertembak mati, atau dengan cuek bebk membiarkan begitu saja, pernahkah antum merasakan bagaimana rasanya baerjihad yang di lakukan oleh para mujahidah-mujahidah teladan

Ukhti…lirikan mamatamu yang) menggetarkan jiwa tidak menjamin dapat menggetarkan hati saudaramu yang senang bermaksiat, coba antum perhatikan dunia sekelilingmu masih banyak teman,saudara bahkan keluarga antum sendiri belum merasakan manisny islam dan iman mereka belum merasakan apa yang antum rasakan, bisa jadi salah satu dari kleuargamu masih gemar bermaksiat, berpakaian seksi dan berprlikaku binatang yang tak karuan, sanggupkah antum menggetarkan hati-hati mereka supaya mereka bisa merasakan sama apa yang kamu rasakan yaitu betapa lezatnya hidup dalam kemulyaan islam

Ukhti…tebalnya kerudungmu tidak menjamin setebal imanmu pada sang khalolikmu, antum adalah salah satu sasaran setan durjana yang selalu mengiontai dari semua penjuru mulai dari depan belakang atas bawah semua setan mengintaimu, imanmu dalam bahaya, hatimu dalam ancaman, tidak akan lama lagi imanmu akan terobrak abrik oleh tipuan setan jika imanmu tidak betul-betul di jaga olehmu, banyak cara yang harus antum lakukan mulai dari diri sendiri, dari yang paling kecil dan seharusnya di lakuakn sejak dari sekarang, kapan lagi coba….

Ukhti…Putihnya kulitmu tidak menjamin seputih hatimu terhadap saudaramu, temanmu bahkan keleuargamu sendiri, masih kah hatimu terpelihara dari berbagai penyakit yang merugikan seperti riya dan sombong, pernahkah antum membanggakan diri ketika kesuksesan dakwah telah di raih dan merasa diri paling wah, merasa diri paling aktif, bahkan merasa diri paling cerdas di tas rata-rasat akhwat yang lain, sesombong itukah haitmu, lallu di manakah beningnya hatimu, dan putihnya cintamu

Ukhti…rajinnya ngajimu tidak menjamin serajin) infakmu ke mesjid atau mushola, sadarkah antum kalo kotak-kotak nongkrong di masjid masih terliat kosongdan menghawatirkan, tidakkah antum memikirkan infaq sedikit saja, bahkan kalaupun infaq, kenapa uang yang paling kecil dan paling lusuh yang antum masukan, maukah antum di beri rizki sepelit itu.

Ukhti…rutinnya halaqahmu tidak) menjamin serutin puasa sunanah senin kamis yang antum laksanakan , kejujuran hati tidak bisa di bohongi, kadang semangat fisik begitu bergelora untuk di laksankan tapi, semanga tr uhani tanpa di sadari turun drastic, puasa yaumul bith pun terlupakan apalagi puasa senin kamis yang di rasakan terlalu sering dalam seminggu, separah itukah hati antum, makanan fisik yang antum pikirkan dan ternyata ruhiyah pun butuh stok makanan, kita tidak pernah memikirkan bagaimana akibatnya kalau ruhiyah kurang gizi

Ukhti…manisnya senyummu tak) menjamin semanis rasa kaishmu terhadap sesamamu, kadang sikap ketusmu terlalu banyak mengecewakan orang sepanjang jalan yang antum lewati, sikap ramahmu pada orang antum temui sangat jarang terlihat, bahkan selalu dan selalu terlihat cuex dan menyebalkan, kalau itu kenyataanya bagaiamana orang lain akan simpati terhadap komunitas dakwah yang memerlukan banyak kader, ingat!!! Dakwah tidak memerlukan antum tapi… antumlah yang memerlukan dakwah, kita semua memrlukan dakwah

Ukhti…rajinnya shalat malammu tidak menjamin) keistiqomahan seperti rosulullah sebagai panutanmu,

Ukhti…ramahnya sikapmu tidak menjamin seramah sikapmu terhadap sang kholikmu, masihkah antum senang bermanjaan dengan tuhanmu dengan shalat duhamu, shalat malammu?

Ukhti…dirimu bagaikan kuntum bunga) yang mulai merekah dan mewangi, akankah nama harummu di sia-siakan begitu saja dan atau sanggupkah antum ketika sang mujahid akan segara menghampirimu

Ukhti…masih ingatkah antum terhadap pepatah yang) masih teringiang sampai saat ini bahwa akhwat yang baik hanya untuk ikhwan yang baik, jadi siap-siaplah sang syuhada akan menjemputmu di pelaminan hijaumu

Ukhti…Baik buruk parasmu bukanlah) satu-satunya jaminan akan sukses masuk dalam surga rabbmu.maka, tidak usah berbangga diri dengan parasmu yang molek, tapi berbanggalah ketika iman dan taqwamu sudah betul-betul terasa dan terbukti dalam hidup sehari-harimu

Ukhti…muhasabah yang antum lakukan masihkah) terlihat rutin dengan menghitung-hitung kejelekan dan kebusukan kelakuan antum yang di lakukan siang hari, atau bahkan kata muhasabah itu sudah tidak terlintas lagi dalam hatimu, sungguh lupa dan sirna tidak ingat sedikitpun apa yang harus di lakukan sebelum tidur, antum tidur mendengkur begitu saja dan tidak pernah kenal apa itu muhasabah sampai kapan akhalk busuk mu di lupakan, kenapa muhasabah tidak di jadikan sebagai moment untuk perbaikan diri bukankah akhwat yang hanya akan mendapatkan ikhwah yang baik

Ukhti…pernahkah antum) bercita-cita ingin mendapatkan suami ikhwan yang ideal, wajah yang manis, badan yang kekar, dengan langkah tegap dan pasti, bukankah apa yang antum pikirkan sama dengan yang ikhwan pikirkan yaitu inging mencari is tri yang solehah dan seorang mujahidah, kenapa tidak dari sekarang antum mempersiapkan diri menjadi seorangan mujahidah yang solehah

Ukhti…apakah kebiasaan buruk wanita lain masih ada dan) hinggap dalam diri antum,seperti bersikap pemalas dan tak punya tujuan atau lama-lama nonton tv yang tidak karuan dan hanya kan mengeraskan hati sampai lupa waktu, lupa Bantu o0rang tua, kapan akan menjadi anak yang biruwalidain, kalau memang itu terjadi jadi sampai kapan, mulai kapan antum akan mendapat gelar mujahidah atau akhwat solehah,

Ukhti…apakah pandanganmu sudah terpelihara, atau pura-pura nunduk ketika melihat seorang ikhwan dan terlepas dari itu matamu kembali jelalatan layaknya mata harimau mencari mangsa, atau tundukan pandangannmu hanya menjadi alasa n belaka karena merasa berkerudung besar la

Ukhti… hatimu di jendela dunia, dirimu menjadi pusat) perhatian semua orang, sanggupkah antum menjaga izzah yang antum punya, atau sebaliknya antum bersikap acuh tak acuh terhadap penilaian orang lain dan hal itu akan merusak citra akhwat yang laing, kadang orang lain akan mempunyai persepsi di sama ratakan antara akhwat yang sautu dengan akhwat yang lain, jadi kalo antum sendiri membuat kebobrokan akhlak maka akan merusak citra akhwat yang lain

Ukhti…dirimu) menjadi dambaan semua orang, karena yakinlah preman sekalipun, bahkan brandal sekalipun tidak menginginkan is tri yang akhlaknya bobrok tapi semua orang menginginkan i tri yang solehah, siapkah antum sekarang menjadi is tri solehah yang selalu di damba-dambakan oleh semua orang

Selesai membaca, tak terasa murobbiyah dan mutarobbiyah pun mengeluarkan butiran-butiran halus dari matanya, mereka menangis, meratapi dan muhasabah bersama dalam liqo’atnya….

Mudah2an bermanfaat……..
dari blog sebelah

3. Bersihkan jiwa dari segala penyakit.
Sahabat Nabi adalah orang-orang yang selalu menjaga stabilitas jiwanya untuk terus bersih, mereka senang saling menasehati. Mereka saling mengajak untuk taat kepada Allah SWT. Ini pernah dilaporkan seorang intel Romawi kepada kaisarnya. Dia mengatakan, ”…disaat mereka bersama, tidak ada ucapan lain selain mereka menganggungkan nama Tuhannya..”. Itu jugalah yang membuat Kaisar Romawi berkata ”Perut bumi lebih baik bagiku dari pada bertemu dengan mereka”.

4. Bersikap zuhud terhadap DuniaSahabat Nabi adalah orang yang paling zuhud terhadap dunia. Utsman bin Affan adalah salah satu sahabat Nabi yang paling kaya, kekayaannya bahkan bisa membiayai perang tabuk yang diikuti oleh ribuan kaum muslimin. Lantas itu tidak menjadikan utsman untuk tunduk terhadap dunia. Justru dunialah yang tunduk atas kehendaknya, jelas kehendak seorang sahabat Nabi SAW.

5. Putuskan segala ikatan jahiliyah yang bertentangan dengan aqidah islam.
Pada perang badr, Abu Bakar bertempur dan membunuhnya anaknya sendiri yang ketika itu kafir. Dan banyak sahabat lainnya yang bertemu dengan sanak familinya dalam pertempuran untuk kepentingan islam. Itulah komitmen para sahabat yang tidak mau terikat ikatan kekeluargaan untuk kemudian meringankan aqidah islam atau bahkan melanggarnya sama sekali. Mereka jelas tegasnya atas aqidah ini.

6. Dahulukan kepentingan persatuan sesama muslimin diatas segalanya.
Disaat madinah dilanda kekeringan, ketersedian panganpun nyaris habis, sumur yang menjadi pusat penyedia air di madinahpun di kuasai setengahnya oleh seorang Yahudi. Disaat yang sama khafilah dagang utsman bin affan baru saja datang dari syam dengan membawa ratusan ekor unta yang bermuatan sangat banyak.
Disaat itulah, sahabat Rasulullah yang lain menemui utsman untuk bersedia menyumbang sebagian hartanya untuk kaum muslimin yang ketika itu dilanda musibah. Lalu, apa yang dilakukan oleh utsman?
Seruan saudaranya tadi disambut lebih dari apa yang diseru. Utsman bahkan menginfakan kepada kaum muslim semua khafilah dagangnya. Padahal sebelum itu banyak saudagar madinah yang ingin membeli barang dagangan utsman tadi dengan harga tinggi. Akan tetapi, utsman faham betul tentang surat At Taubah : 111 yang kita bacakan tadi.

7. Senantiasa merasa kurang dalam berbuat kebaikan.
”ahai sahabatku ” seru Sang manusia Agung ketika akan berperang. ”infakkanlah sebagian harta kalian untuk bekal kita pergi perang” lanjutnya SAW.
Seketika itu juga para sahabat pulang kerumahnya. Seperti juga umar pulang kerumah dan meminta istrinya untuk mengumpulkan semua hartanya dan membagi dua harta tersebut seraya berkata ”kali ini aku akan mengalahkan Abu Bakar”.
Umar membawa setengah dari hartanya dan meletekannya didepan Rasulullah SAW. Karena melihat harta yang banyak itu Rasulullah pun bertanya, apa yang engkau tinggalkan untuk istri dan anak-anakmu?. Umar menjawab dengan mantap, aku tinggalkan sebanyak ini juga ya Rasulullah SAW.
Setelah itu datang lah Abu Bakar yang juga membawa harta yang banyak bahkan lebih banyak dari umar. Rasulullah bertanya kepada Abu bakar, apa yang engkau tinggalkan untuk anak dan istrimu. Abu bakar menjawabnya dengan tenang, aku tinggalkan untuk anak dan istriku Allah dan Rasul Nya. Saat mendengar dan melihat itu, umar berujar, aku memang tidak bisa mengalahkan Abu Bakar dalam kebaikan.
Inilah kondisi sahabat R.A, mereka merasa harus terdepan dalam beramal. Mereka meyakinkan diri mereka bahwa mereka haruslah menjadi nomor satu dalam beramal. Lalu, apakah memang pantas Allah SWT mempermudahkan rezeki bagi mereka? Pernahkah kita mendengar sahabat Nabi SAW meninggalkan karena kelaparan? Tidak! Tidak pernah sama sekali!

8. Wakafkan hidup dijalan da’wah
Dalam Al Qur’an Allah SWT berfirman : ” katakanlah (Muhammad), inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menyertaiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan yakin….” Qs.12 : 108.
Lalu, apakah ketika kita mendengar ayat yang sama, membaca ayat yang sama dengan Sahabat Rasulullah SAW membuat kita lemah?

9. Yakinlah terhadap kemenangan yang dijanjikan oleh Allah Rasul Nya.
Setelah membaca kondisi kaum Quraisy sebelum datangnya Nabi Muhammad dan membandingkannya dengan kondisi mereka setelah Nabi SAW datang membuat kita ragu akan pertolongan Allah SWT.
” Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong agama Allah, maka Allah akan menolongmu dan mengukuhkan kedudukanmu…” Qs. Muhammad : 7

10. jagalah hak-hak ukhuwah
Inilah bab yang akan penulis utarakan khusus di artikel berikutnya. Karena bab ini akan menjadi bagian cukup penting dalam kondisi ummat yang dikacau balaukan oleh kaum kuffar.

Dari berbagai sumber

lirik diatas sebait nasyid miliknya Brother, mereka adalah tim nasyid dari malaysia. Dan tentu sudah tidak asing lagi bagi kebanyakan kalangan Aktivis Dakwah.
Lirik diatas mengingatkanku akan pertemuanku dengan beberapa kawan sekitar bulan oktober tahun 2000 yang lalu, ketika aku dan kawan tersebut bersepakat untuk memperbaiki musholla sekolah kami yang nyaris tak layak pakai lagi.
Setelah menerapkan strategi dan langkah kerja, maka kami memulai membuka musholla dengan membersihkan tempat wudhu yang sangat kumuh, bau, dan kering!. Aku dan kawan tersebut mengairi tempat wudhu yang sebenarnya bagus itu dengan mengambil air dari WC guru, meski dengan berbagai cemoohan, dimarahi oleh bebrapa guru yang mengatakan kami mengganggu kenyamanan guru-guru dalam “melepaskan” hajatnya.
Untuk melaksanakan pengairan diatas aku dan kawan tadi harus datang 1 jam setengah lebih awal dari jam masuk sekolah dan pulang 2 atau 3 jam lebih setelah waktu pulang sekolah. itu setiap hari!
Hari pertama dibukanya musholla attifaturrahman yang kami beri nama itu hanya ada aku dan kawan tadi. Berdua lantas kami berjemaah. Sedih ku melihat kondisi ketika itu. Dan itu berlangsung hampir satu minggu.
Itulah awal mula kembali berserinya musholla di sekolahku, setelah satu minggu yang aku sebutkan diatas, kami mulai mendapatkan jamaah satu persatu. Dan itu terjadi ketika aku masih duduk di kelas satu.
Ketika aku dikelas 3, musholla yang kami “bangunkan” kembali itu sudah tidak muat lagi menampung siswanya. Sholat berjamaahpun dilakukan dengan cara bergelombang. Terharu dan meneteskan air mata ketika aku mengenang hal itu. Subhanallah Wal Hamdulillah.
Satu persatu siswa di SMU ku itu tidak hanya menjadi penikmat perkembangan musholla, akan tetapi ada cukup banyak dari mereka yang kemudian menjadikan diri mereka sebagai penggerak perkambangan musholla.
Kelas satu musholla sekolahku dibangunkan, semester dua ditingkat yang sama aku dan kawan-kawan yang sudah mulai menjadi penggerak tadi mendirikan ROHIS. ya, ROHIS SMU 2 Mandau. Ketika itu kami berada di bawah OSIS, jadi kami hanya mendapatkan kesempatan untuk berdakwah ketika di musholla dan Peringatan hari besar agama islam (PHBI).
Di kelas dua aku atas desakan kawan-kawan ROHIS tadi menjadi wakil ketua OSIS satu. Dan tepat, semua kebijakan OSIS pun sudah bisa terwarnai. Aku teringat ketika awal beridirinya ROHIS, setiap tahun sekolah kami mengadakan festival musik ROCK, akan tetapi ketika aku menjadi wakil ketua OSIS dan masuknya hampir semua anak-anak ROHIS menjadi pengurus OSIS festival musik Rock tersebut kami ganti menjadi Festival NAsyid. Dan ternyata itu yang pertama di kabupaten ku apalagi di kotaku, Duri.
Tercatat ketika aku sudah kelas tiga, sekolahku memiliki lebih dari 30 orang kader. kami mendapatkan dukungan dari pihak sekolah, dulu ketika ROHIS awal didirikan, kami hanya mendapatkan dana itu 25 ribu perbulan. akan tetapi ketika kami sudah banyak yang merambah di OSIS, ROHIS mendapatkan dana 175ribu/bulan. Itu diluar dana pengutusan, kepanitian, pengadaan sound, karpet dan lainnya yang bersifat barang. Subahanallah.
***
Sekarang sudah tahun 2007, memang sudah 7 tahun berlalu dari awal kisah “dibangunkan” musholla sekolah kami, dan aku menyaksikan begitu banyak orang-0rang yang ketika SMU sebagai penggerak dakwah sekolah lantas ketika kuliah menjadi futur dan tidak mau lagi terlibat di jalan dakwah ini meski disisi lain masih banyak diantara mereka yang maih tetap di jalan dakwah. Insya Allah aku salah satunya, hadzihi sabili ad’u ilallah.
Tapi juga aku banyak menyaksikan ketika SMU temen2 yang dulu hanya menikmati atas kebangkita musholla di sekolah kini telah menjadi seorang kader militan, bahkan telah menjadi salah satu pengambil kebijakan tertinggi fakultasku (invisible hand).
***
Ciri-ciri jalan dakwah itu adalah jalannya panjang, penuh onak dan duri dan orangnya sedikit. Aku menyaksikannya, dan aku juga menikmatinya.
(bersambung…)

hari ini, pihak sekuler yang justru dilanda ketakutan luar biasa setelah dahulu pihak islamlah yang dilanda hal yang sama. Ketakutan di dua pihak ini sama; hilangnya kekuasaan dan sistem.

Aku teringat dengan firman Allah tentang kekuasaan Allah perihal Makar, “mereka membuat makar, Allah juga membuat makar”. Sekarang Allah membuktikan makar Allah yang terbaik.
Hal yang terjadi hari ini di Turki tidak pernah terpikirkan oleh pihak sekuler 10 tahun yang lalu. Lalu rencana besar kaum sekuler turki langsung berantakan ketika Partai keadilan dan pembangunan menancapkan kaki sebagai salah satu peserta pemilu yang kemudia menjadi pemenang telak di parlemen.

Ketakutan kaum sekuler menurutku adalah sebuah pemikiran yang takut akan kehilangan kekuasaan dan sistem yang mereka rancang. Sedangkan kasus keruntuhan khalifah tahun 1924 M juga terjadi keresahan di kalangan umat, tapi bukan karena hilangnya kekuasaan, tapi karena ummat akan mengalami hal yang akan lebih parah lagi;raja-raja srigala kata Sang Idol Rasulullah.

Ah, sejenak ku tersentak atas pikiranku sendiri, bukankah agama ini Allah yang punya? Allah pasti akan membantu ikhwah disana karena mereka telah berusaha dalam berjuang.

Allahumma syurna ikhwana fi turki, fi kullimakan wa fi kulli zaman

Ah, begitu mudah Allah memberikan sesuatu kepada makhluknya, benar;kun fayakun!. Aku pun tergeletak tak berdaya.
Semoga saja keinginan ku yang sesuai dengan peta hidup pada tahun ini tercapai dengan bantuan “kun fayakun” Nya Allah SWT, tentu saja;menikah!.

Aku memang ingin sekali untuk menggenapkan dien ini, karena ingin menjaga diri tentu saja.

Ya seperti itulah manusia, terkadang terlalu cepat untuk mengambil sebuah kesimpulan tentang sesuatu yang bahkan baru saja diketahui seujung kuku, layaknya aku tadi.
Ups, ternyata hal demikian tidak aku saja yang ngerasain, tapi emang nyaris semua kita, tul kan?

seringkali kita memang “mencap” kemampuan kita seperti apa yang ada di diri kita, padahal we can do more than now. Ya, kita bisa lakukan lebih.
Kita memang tidak selayaknya berpikir dengan kondisi terbatas pada pemikiran. Misal ketika kita akan melaksanakan ujian, terkadang kita telah berpikir bahwa kita memang tidak pantas untuk lulus, dan kita pun membatasi diri bahwa kita tidak bisa lulus, padahal banyak ahli psikologi mengatakan;ubahlah pola pikirmu untuk kemudian mengambil tindakan bagi diri.

Semoga bersambung aja deh

Aku tersentak jika orang dekatku berubah ke arah yang tidak ku sukai…
lalu, aku mesti bagaimana?

Ya Rabb…tunjukilah kami jalan yang lurus….bukannya jalan yang Engkau murkai, Amiin

Ada sesuatu dorongan yang berasal dari lubuk bahwa aku memang harus tetap bergerak, ya meski terkadang pergerakan ku dicap tak ada oleh beberapa teman.
Layaknya kisah tadi, ketika briefing panitia PKM saling menyatakan bahwa “aku telah banyak bekerja untuk acara ini” atau “masa sih aku trus, yang lain dooong”.

Sejenak aku terkejut mendengarnya, karena yang mengatakannya bukanlah sembarangan orang. ya orang itu telah tertarbiyah. Tetapi, aku tersadar, yang segitulah kemampuan mereka.

Terkadang ketika kita telah memberikan seratus keringat dalam sebuah kegiatan telah kita katakan sebagai pengorbanan yang dahsyat. Padahal itu belum tentu bagi orang lain.
Aku jadi teringat dengan perkataan ustadzku; akhi, kita belum berbuat apa-apa untuk jamaah ini, untuk dakwah ini, jadi jangan sampai kita berhenti hanya karena rasa telah berbuat banyak.

ya seperti itu, aku jadi tersemangatkan. Oh ya, aku juga jadi ingat pada komik kung fu boy, ketika guru shosu mengatakan kepada chinmi bahwa jangan merasa cepat puas, jangan membuat batasan terhadap diri.

Inilah yang aku pahami, bahwa tak perlu membuat batas dalam usaha dan bergerak untuk perjuangan tegaknya Islam. Karena ketika kita telah membuat batasan, maka ketika itulah kita akan berhenti, padahal seharusnya perjuangan tidak kenal henti. Maka, janganlah membuat batasan agar kita merasa kekurangan dalam beramal.

“bekerjalah kamu, maka Allah dan orang-orang mukmin akan melihatnya…” itu kata Sang Khalik. Allah tidak pernah menuyuruh kita untuk berhenti atau melihat hasil, karena kita di suruh untuk bekerja dan bertawakal ” jika kamu telah bertekad maka bertawakalah kepada Allah”.

Aku jadi tersemangat atas ketidaksemangatan orang lain.